Скачать или смотреть Freud: Massenpsychologie & Ich-Analyse - Workshop mit Gunzelin Schmid Noerr (2023)

Der Workshop verbindet Freuds psychoanalytische Ansätze mit der kritischen Theorie, um die Dynamik von Massen und ihre Bedeutung für Gesellschaft und Kultur zu erklären. Die zentrale These lautet, dass Massen durch Identifikation mit einem Führer oder gemeinsamen Idealen zusammengehalten werden, was sowohl destruktive als auch produktive Auswirkungen haben kann.

Im Detail geht es um:

1. Verbindung von Marx, Freud & Kulturtheorie
Die kritische Theorie versucht, Gesellschaft aus drei Perspektiven zu analysieren:
Politische Ökonomie (Marx),
Individuum und Triebstruktur (Freud),
Kultur und Sublimierung (Kulturtheorie).
Freud wird von der kritischen Theorie „gegen den Strich gelesen“, um seine konservativen Ansätze für die Analyse irrationaler gesellschaftlicher Phänomene nutzbar zu machen. Ziel ist es, die irrationalen Bedürfnisse und Verhaltensweisen der Menschen zu verstehen, die sich nicht allein durch rationale Eigeninteressen erklären lassen.

2. Massenpsychologie & Identifikation
a) Freud analysiert die Dynamik von Massen und erklärt sie durch den Mechanismus der Identifikation:
I. Individuen projizieren ihr Ich-Ideal (innere Ideale und Normen) auf einen äußeren Führer.
II. Diese Identifikation schafft eine emotionale Bindung zwischen Führer und Masse sowie zwischen den Mitgliedern der Masse.
b) Freud unterscheidet drei Arten von Massen:
I. Wilde Haufen: Spontane, destruktive Massen (z. B. Revolutionen).
II. Institutionen: Stabilere Massen wie Heer und Kirche.
III. Kulturelle Massen: Langfristige, tief verwurzelte Strukturen wie Volk, Stamm oder Kultur.

3. Kritik an Le Bon & anderen Massenpsychologen
Freud übernimmt die Phänomenbeschreibung von Le Bon (z. B. die Irrationalität & Ansteckung in Massen), kritisiert aber dessen oberflächliche Erklärungen. Freud bietet mit der Identifikation & der Triebtheorie eine tiefere Erklärung für das Verhalten von Massen.

4. Rolle von Heer und Kirche
Heer und Kirche dienen Freud als Beispiele für stabile Massen, die durch die Identifikation mit einem Führer (z. B. General, Christus) zusammengehalten werden. Diese Institutionen repräsentieren die „sekundären Massen“, die durch autoritäre Strukturen und Sublimierung stabilisiert werden.

5. Ambivalenz der Massen
Massen sind nicht nur destruktiv, sondern können auch produktiv wirken, indem sie Organisation und Struktur schaffen. Freud spricht von der Möglichkeit, dass Massen neurotische Konflikte der Individuen auffangen & dämpfen können, was er als Schiefheilung bezeichnet.

6. Kritische Theorie & die Massen
Die kritische Theorie greift Freuds Analyse auf, um gesellschaftliche Phänomene wie den Faschismus zu erklären (z. B. Adornos Aufsatz über Freud und faschistische Propaganda). Die Frage nach der Möglichkeit einer emanzipatorischen Masse bleibt offen. Freud selbst ist skeptisch gegenüber der Idee einer Masse ohne Führer.

7. Spannung zwischen Individual- & Sozialpsychologie
Freud betont, dass Individualpsychologie immer auch Sozialpsychologie ist, da das Individuum nur in Auseinandersetzung mit anderen entsteht. Die Masse ist für Freud die ursprüngliche Form der Psychologie, da der Mensch historisch aus der „Urhorde“ hervorgegangen ist.

8. Aktualität & Kritik
Der Workshop zeigt, wie Massenphänomene durch autoritäre Strukturen und Identifikation gesteuert werden können, was auch für moderne Phänomene wie Populismus und soziale Medien relevant ist. Freud thematisiert jedoch nicht alle relevanten Massen, z. B. die Geschlechterrollen, die ebenfalls durch Identifikation und Sozialisation geprägt sind.

Quelle & MP3: https://t.ly/y7HoG