Elia merupakan gambaran tentang Yohanes pembaptis, hidupnya di padang gurun, di bukit batu, di gunung. Waktu malaikat Gabriel menampakkan diri kepada Zakharia, ia mengatakan bahwa ia akan berjalan mendahului Tuhan dalam roh dan kuasa Elia, dalam roh dan kuasa Elia. Sedangkan Elisa mengingatkan kita tentang Yesus. Elisa, artinya my God saves, my God is savior.
Setelah Elia membunuh semua nabi-nabi Baal dengan pedang, kemudian seluruh bangsa Israel yang melihat bersorak, “Allah, Dialah Tuhan.” Namun sebenarnya mereka tidak berbalik kepada Allah. Elia sangat kecewa, Elia merasa pelayanannya gagal. Izebel mengirimkan pesan kepada Elia bahwa Izebel akan membunuh Elia. Elia ketakutan dan akhirnya Elia kabur. Sama seperti Daud yang ketakutan menghadapi Saul, padahal dia telah mengalahkan Goliat, atau seperti Petrus yang mulai tenggelam, padahal baru saja berjalan di atas air, sering kali kita tidak lagi mengarahkan pandangan kita kepada Tuhan Yesus, dan akhirnya kita ada dalam masalah besar.
Elia putus asa, lalu ia mengadukan bangsa Israel kepada Tuhan, Elia mengadukan dosa-dosanya bangsa Israel kepada Allah, dan Elia merasa hanya dia yang paling benar. Ketika Elia merasa dirinya paling benar, Allah berkata, “Elia, masih ada tujuh ribu lagi.” Bahkan di dalam 1 Raja-raja 19:14-16, ketika Elia merasa dirinya yang paling giat, yang paling benar, bangsa Israel yang lain sudah hancur-hancuran. Apa responnya Allah? Allah memberitahu Elia bahwa masih ada tujuh ribu orang lagi. Selanjutnya ini respon Allah, “Pergilah, … dan Elisa bin Safat, dari Abel-Mehola, harus kauurapi menjadi nabi menggantikan engkau.” Di saat kita berpikir bahwa kita adalah orang yang paling benar, Allah berkata, “Aku akan mengurapi penggantimu.”
Elisa digantikan dengan Elia. Elisa berkata kepada Elia, “Biarlah kiranya aku mendapat dua bagian dari rohmu, double portion.” Dari kisah Elisa kita dapat belajar bahwa masalah yang terjadi di dunia ini yakni area ketersediaan atau uang dan kesehatan, sudah dicover yaitu dengan Firman, Perjamuan Kudus dan Persepuluhan.
2 Raja-raja 4:38: 38Elisa kembali ke Gilgal pada waktu ada kelaparan di negeri itu. Dan ketika pada suatu kali rombongan nabi duduk di depannya, berkatalah ia kepada bujangnya: “Taruhlah kuali yang paling besar di atas api dan masaklah sesuatu makanan bagi rombongan nabi itu.” Diceritakan, ketika makanannya sedang dimasak, ada seorang dari rombongan nabi pergi mengumpulkan sayur-sayuran liar, sesudah pulang dipotong-potongnya dan dimasukan ke dalam kuali. Pada waktu mereka makan salah seorang dari mereka berteriak, “Maut ada di dalam kuali.”
Kuali adalah tempat memasak makanan, kita makan untuk hidup, jadi kuali seharusnya merupakan sebuah tempat yang memberikan kehidupan, bukan kematian. Apa yang kemudian Elisa lakukan?
2 Raja-raja 4:41: 41Tetapi berkatalah Elisa: “Ambillah tepung!” Dilemparkannyalah itu ke dalam kuali serta berkata: “Cedoklah sekarang bagi orang-orang ini, supaya mereka makan!” Maka tidak ada lagi sesuatu bahaya dalam kuali itu.
Inilah cara-Nya Allah, Allah akan menambahkan sesuatu yang lebih lagi. “Ambillah tepung!” Dan ia harus menuangkan minyak, minyak berbicara tentang Roh Kudus. Ketika Yesus ada di dalam dunia ini, Yesus diurapi oleh Roh Kudus, setiap kata, kalimat dan tindakan Yesus dimotivasi oleh Roh Kudus. “Serta membubuhkan kemenyan ke atasnya” - setiap pikiran, setiap perkataan Yesus naik sebagai dupa yang harum kepada Allah. Tepung yang terbaik menggambarkan tentang Tuhan Yesus. Allah memberikan Anak-Nya datang ke dalam dunia ini. Pada waktu Yesus datang ke dalam dunia ini, dunia ini sedang dalam kehancuran, Yesus masuk di tengah-tengah mereka, tiba-tiba situasinya berubah dari kematian menjadi kehidupan: kesembuhan, ketersediaan, kebangkitan.
Di dalam 2 Raja-raja 4:42: 42Datanglah seseorang dari Baal-Salisa dengan membawa bagi abdi Allah roti hulu hasil, yakni dua puluh roti jelai serta gandum baru dalam sebuah kantong. Lalu berkatalah Elisa: “Berilah itu kepada orang-orang ini, supaya mereka makan.” ‘Dua puluh’ disini terjemahan dalam bahasa Ibrani adalah esriym, berasal dari kata ‘eser’, ‘eser’ akar katanya ‘asar’ yang artinya persepuluhan.
2 Raja-raja 4:43-44: 43Tetapi pelayannya itu berkata: “Bagaimanakah aku dapat menghidangkan ini di depan seratus orang?” Jawabnya: “Berikanlah kepada orang-orang itu, supaya mereka makan, sebab beginilah firman Tuhan: Orang akan makan, bahkan ada sisanya.” 44Lalu dihidangkannyalah di depan mereka, maka makanlah mereka dan ada sisanya, sesuai dengan firman Tuhan. Elisa berkata kepada bujangnya berikanlah kepada orang-orang itu supaya mereka makan dan beginilah firman Tuhan orang makan bahkan ada sisa.
Kedua cerita ini terjadi waktu ada kelaparan di negeri itu. Jawabannya atas ketersediaan dan kesembuhan ada di dalam tepung yaitu Firman, Perjamuan Kudus dan Persepuluhan, hasilnya tidak ada maut dan mereka semua makan sampai kenyang dan bahkan ada sisanya.
Информация по комментариям в разработке