Скачать или смотреть พุทธคุณ

#พุทธคุณ9 #พุทธานุสสติ #ธรรมกระจ่าง #ไชยณพล #อุทยานธรรม

พุทธคุณ
ธรรมกระจ่าง
โดย อาจารย์ไชย ณ พล

มองให้ลึก ยิ่งลึกเท่าไร ก็ยิ่งซึ้งเท่านั้น

ความจริงพุทธคุณอันเป็นความจริงของพระพุทธเจ้านั้นประมาณมิได้ เพราะพุทธวิสัยเป็นอจินไตย พระไตรปิฎกทั้งหมดคือพุทธคุณและผลแห่งพุทธคุณ ญาณในญาณนิทเทสทั้งหมดคือพุทธคุณ พระอริยเจ้าและว่าที่พระอริยะทั้งหมดคือผลแห่งพุทธคุณ กุศลที่สถาปนาดีแล้วในจิตใจสัตว์โลกในอารยธรรมชาวพุทธคือพุทธคุณ และอีกมากมายเกินประมาณได้

เมื่อพุทธคุณประมาณมิได้ วันนี้เอาตามพุทธคุณที่แพร่หลายรู้กันทั่วไปนะ จะได้จบได้ แต่พึงรู้ว่าเป็นแค่เสี้ยวหนึ่งของพุทธคุณ


อิติปิ โส ภะคะวา

"อะระหัง" "สัมมาสัมพุทโธ"
ด้วยเหตุอย่างนี้ พระผู้มีพระภาคเจ้านั้น เป็นผู้ไกลจากกิเลส เป็นผู้ตรัสรู้ชอบโดยพระองค์เอง

อรหัง หรือ อรหันต์ หมายถึง ๑) ผู้ชำนะกิเลสทั้งปวงแล้ว บริสุทธิ์ ผ่องแผ้ว ปราศจากทุกข์สิ้นเชิง ๒) ผู้ทำลายวัฏสงสารได้แล้ว ไม่ต้องเกิดอีก ๓) ผู้ควรแก่ทักษิณาทานที่ทายกถวายแล้ว ๔) ผู้ไม่มีมลทินทั้งในที่ลับและที่แจ้ง

สัมมาสัมพุทโธ ราชบัณฑิตยสภาให้ความหมายไว้ว่า "สัมมาสัมพุทธ" มาจากคำว่า สมฺมา และสมฺพุทฺธ สัมมา แปลว่า โดยชอบ โดยตลอด อย่างสมบูรณ์ หรืออย่างถูกต้อง สัมพุทธ แปลว่า ผู้ที่ทรงรู้หรือเข้าใจอย่างถ่องแท้ด้วยพระองค์เอง

สัมมาสัมพุทโธ แปลรวมกันว่า พระผู้ทรงรู้และเข้าใจความเป็นไปของสรรพสิ่งและสรรพชีวิตในโลกและจักรวาลอย่างถ่องแท้ หมายถึง พระผู้ทรงรู้ความจริงอันประเสริฐ ได้แก่ รู้ถึงสาเหตุของการเกิดและการดับของชีวิตและสิ่งต่าง ๆ รู้ถึงการใช้ชีวิตอยู่ร่วมกันในอดีตภพของสรรพชีวิต รู้ถึงทุกข์ของความไม่เที่ยงของชีวิต ทรงรู้ถึงมูลเหตุที่ทำให้เกิดทุกข์นั้น รู้การดับทุกข์ และวิธีการดับทุกข์ให้หมดไป

อย่างเข้าใจง่าย สัมมาสัมพุทโธ หมายถึง ผู้ทรงรู้แจ้งสรรพธรรม (สัจจะทั้งปวง) ด้วยพระองค์เอง มิได้ทรงศึกษาเล่าเรียนหรือฟังจากผู้อื่นมาก่อน แต่สรรพธรรมเหล่านี้เกิดปรากฏแก่พระองค์เองด้วยอำนาจการได้บรรลุพระสัมมาสัมโพธิญาณและสัพพัญญุตญาณ


"วิชชาจะระณะสัมปันโน"
เป็นผู้ถึงพร้อมด้วยวิชชาและจรณะ

วิชชาขั้นพื้นฐาน

หมายถึง วิชชา ๓ คือ ๑) ปุพเพนิวาสานุสติญาณ ๒) จุตูปปาตญาณ ๓) อาสวักขยญาณ ซึ่งเพียงพอแก่การบรรลุธรรม

วิชชาขั้นกลาง

หมายถึง วิชชา ๘ คือ ๑) วิปัสสนาวิชชา ๒) มโนมยิทธิวิชชา ๓) อิทธิวิชชา ๔) ทิพยจักขุวิชชา ๕) ทิพยโสตวิชชา ๖) ปรจิตตวิชชา ๗) ปุพเพนิวาสวิชชา ๘) อาสวักขยวิชชา

วิชชาขั้นสูง

หมายถึง ญาณ ๗๓ ที่พระพุทธองค์ทรงบริบูรณ์พร้อม และเหล่าสาวกชั้นเลิศสามารถได้ญาณทั้งสิ้น ๖๗ ญาณ

จรณะ คือ ๑) ศีลสังวร ๒) อินทรีย์สังวร ๓) โภชเนมัตตัญญุตา ๔) ชาคริยานุโยค ๕) สัทธา ๖) สติ ๗) หิริ ๘) โอตตัปปะ ๙) พาหุสัจจะ ๑๐) ความเพียรอันยิ่ง ๑๑) ปัญญา ๑๒) รูปฌานหนึ่ง ๑๓) รูปฌานสอง ๑๔) รูปฌานสาม ๑๕) รูปฌานสี่

เหล่านี้คือสิ่งที่พระพุทธองค์ทรงบริบูรณ์พร้อม ใช้งานได้ตลอดเวลา


"สุคะโต"
เป็นผู้ไปแล้วด้วยดี

“สุคโต” (สุ-คะ-โต) รากศัพท์มาจาก สุ = ดี, งาม, ง่าย + คมฺ = ไป, ถึง + ต = ที่สุดธาตุ

ศัพท์วิเคราะห์โดยพระมหาโพธิวงศาจารย์ (ทองดี สุรเตโช ป.ธ.๙, ราชบัณฑิต) แปลไว้ดังนี้

๑. ผู้ทรงมีการเสด็จไปที่งดงาม
๒. ผู้ทรงถึงฐานะที่งดงาม คือ สัมมาสัมโพธิญาณหรือนิพพาน
๓. ผู้ทรงบรรลุโดยชอบ
๔. ผู้ตรัสโดยชอบ
๕. ผู้มีพระญาณที่งดงาม
๖. ผู้เสด็จออกจากสังสารวัฏด้วยดีโดยไม่หวนกลับมาอีก
๗. ผู้เสด็จไปโดยชอบเพื่อความสุขของตนและผู้อื่นให้สำเร็จ

"โลกะวิทู"
เป็นผู้รู้โลกอย่างแจ่มแจ้ง

รู้แจ้งโลก หมายความว่า ไม่มีอะไรในโลกนี้ที่พระองค์ไม่รู้ และทรงรู้อย่างลึกซึ้งกว่าชนทั้งหลายมาก คือ

1. ทรงรู้แจ้งปรากฏการณ์โดยความเป็นปรากฏการณ์ มีปรากฏการณ์ใดเกิดขึ้นในกาลใด พระผู้มีพระภาคก็ทรงรู้แจ้งหมด ไม่มีสิ่งใดซ่อนเร้นจากการรู้เห็นของพระองค์

2. ทรงรู้แจ้งเหตุปัจจัย กฎเกณฑ์ และกลไกให้เกิดปรากฏการณ์ต่าง ๆ และกลไกการดับสิ่งต่าง ๆ อย่างลึกซึ้ง

เหตุปัจจัยที่ทำให้เกิดปรากฏการณ์ต่าง ๆ คือ ปัจจัย ๒๔ ในมหาปัฏฐาน

กฎเกณฑ์ที่ทำให้เกิดปรากฏการณ์ต่าง ๆ คือ กฎแห่งธรรมชาติ กฎแห่งโลก กฎแห่งกรรม และกฎแห่งธรรม

กลไกให้เกิดปรากฏการณ์ต่าง ๆ เช่น กลไกปฏิจจสมุปบาท

กลไกการบรรลุธรรม ดับทุกข์และกิเลสทั้งปวงด้วยสัมมัตตะ ๑๐ เป็นต้น

3. ทรงรู้แจ้งความจริงโดยความเป็นความจริง ตามสถานะที่แท้จริง โดยทรงจำแนกเป็น "ความจริงสมมติ" หรือความจริงเทียม คือสิ่งที่โลกสมมติมาเอง ได้แก่ ระบบทั้งหมด และ "ความจริงปรมัตถ์" หรือความจริงแท้ คือความจริงที่มีอยู่ตามธรรมชาติ ได้แก่ รูป จิต เจตสิก นิพพาน

4. ทรงรู้ระบบกาลเวลา เช่น ทรงบัญญัติว่า

การที่แผ่นดินเกิดขึ้นครั้งหนึ่ง ๆ ตั้งขึ้นแล้ว ดำรงอยู่และถูกทำลายไป ระยะเวลานั้นเรียก มหากัปป์ ความยาวนานนับอสงไขยทีเดียว หรือเทียบเท่ากับการเอาผ้าขาวบาง 1 ผืน ค่อย ๆ ลูบเขาพระสุเมรุ ซึ่งสูง 1 โยชน์ (๑๖ กิโลเมตร) กว้าง 3 โยชน์ (๔๘ กิโลเมตร) 1 ครั้ง ในทุก 100 ปี จนสึกกร่อนราบเรียบเป็นหน้ากลองเป็น 1 อสงไขย หรือกัปป์นั่นเอง

5. ทรงรู้แจ้งในควอนตัม ในพระอภิธรรมวิภังค์บันทึกการจำแนกควอนตัมไว้ว่า มี วิชชุรูป ที่หมุนรอบ มูลรูป ด้วยกำลังแห่งอวิชชา เป็นอณูอันละเอียดยิบ คือ

๓๖ ปรมาณู เป็น ๑ อณู
๓๖ อณู เป็น ๑ ตัชชารี
๓๖ ตัชชารี เป็น ๑ รถเรณู
๓๖ รถเรณู เป็น ๑ ลิกขา
๗ ลิกขา เป็น ๑ อูกา
๗ อูกา เป็น ๑ ธัญญามาส

6. ทรงรู้แจ้งดวงดาว จักรวาล กาแล็กซี และเอกภพ เช่น ทรงบอกไว้ใน จูฬนีสูตร ว่า

๑ โลกธาตุขนาดเล็ก มี ๑,๐๐๐ จักรวาล (ระบบสุริยะ)
๑ โลกธาตุขนาดกลาง มี ๑ ล้านจักรวาล
๑ โลกธาตุขนาดใหญ่ มีล้านล้านจักรวาล

พระพุทธเจ้าเมื่อทรงจำนงหมาย ย่อมสามารถ...

ที่มา : www.uttayarndham.org

© มูลนิธิอุทยานธรรม

สงวนลิขสิทธิ์เนื้อหา หากนำไปเผยแผ่ต่อเป็นธรรมทาน อ้างอิงผู้ให้ความกระจ่าง (อาจารย์ไชย ณ พล) เพื่อความถูกต้องโดยธรรม

Playlist ธรรมกระจ่าง
   • ธรรมกระจ่าง โดย อาจารย์ไชย ณ พล