Le culte du dimanche 15 décembre 2025 à Antioche, 2ème dimanche de l’Avent, était aussi jour de remise du rapport de la première Trimestrielle de la JAPE pour l’année ecclésiastique 2025-2026. A cette occasion l’Association qui était à l’honneur, a confié la prédication du jour à son Aumônier, l’A/E Elisabeth MINKENG. Prenant prétexte de cette désignation, la prédicatrice a exprimé une louange à Dieu qui renouvelle la vie et accorde la grâce de méditer sa parole dans le cadre de l’évangélisation. Elle a remercié le Pasteur Appelé Ernest NDJOCK MAYI et la JAPE Antioche qui lui ont donné l’occasion de parler au peuple de Dieu et de mettre en avant le passage d’Ézéchiel 37:1-14 comme symbole de la résurrection spirituelle et du rétablissement du peuple juif après l’exil : « Dieu redonne vie à ce qui est mort et rassemble ce qui est dispersé ».
Continuant sur cette lancée, l’oratrice a indiqué que le texte lu illustre de manière vivante les différentes réactions possibles à la question divine, à savoir « Ces os pourront-ils revivre ? » :
• Le Camerounais « normal » répondrait par une autre question humoristique du genre : « on t’a envoyé ? » ;
• Le cartésien chercherait une logique rationnelle à l’interrogation ;
• Le scientifique affirmerait que « quand c’est mort, c’est mort ».
• Le philosophe ouvrirait un débat sur la réincarnation et d’autres concepts abstraits.
Le texte souligne ainsi que la foi du chrétien est souvent hésitante, oscillant entre croyance en Dieu, goût des cultures dérisoires, doute et raisonnement humain, à l’exemple de la réaction de Marthe, la sœur de Lazare, l’ami que Jésus aimait bien, au moment où le Seigneur découvre qu’il est mort, avant de le ressusciter. Nous reconnaissons là la puissance de Dieu, mais avons toujours tendance à la limiter dans le temps et les circonstances. À notre inverse, le prophète, guidé par l’Esprit, répond avec simplicité et confiance : « Seigneur, Éternel, tu le sais », exprimant une foi totale, un abandon et une disponibilité à l’action divine.
Cette interrogation de Dieu montre qu’Il peut restaurer ce qui semble perdu et rétablir l’unité, que ce soit dans un peuple, une association ou une assemblée. La véritable réponse à nos crises n’est donc pas dans l’intelligence ou le pouvoir humain, mais dans la confiance en Dieu.
Trop souvent malheureusement, les mésententes et les conflits naissent et persistent entre chrétiens, car chacun s’appuie sur ses propres capacités, plutôt que sur la parole de Dieu, empêchant l’apaisement et la restauration. Le texte d’Ezékiel nous invite à dépasser nos doutes et nos raisonnements humains pour adopter une foi confiante et pour abandonner nos crises entre les mains de Dieu, source de paix et d’unité.
Par la suite, le prophète Ézéchiel reçoit l’ordre de Dieu et le transmet fidèlement aux ossements desséchés, qui écoutent et obéissent. Cela illustre la puissance de la parole divine : même la mort, l’absence de vie, se soumet à Dieu. Ce message a poursuivi la prédicatrice, souligne l’importance de relater fidèlement ce que nous recevons de Dieu et de reconnaître que, bien que vivants, nous résistons souvent à sa voix. Dieu nous interpelle sur nos comportements, nos relations et nos habitudes qui offensent son peuple et l’attristent. Il dénonce les attitudes négatives (moquerie, diffamation, jalousie, haine, rivalité) qui produisent des « fruits infects » et empêchent la paix et l’épanouissement.
La question posée par Dieu, à savoir : « Ces os pourront-ils revivre ? », devient alors un appel personnel : sommes-nous prêts à quitter l’état de mort spirituelle dans lequel nous nous trouvons pour renaître en Christ et vivre pleinement selon sa parole ? Le message central qui répond à cette question est : l’obéissance à Dieu transforme et rassemble les enfants de Dieu pour une vie nouvelle en Jésus-Christ, et Hébreux 3:14-15 nous rappelle l’importance de ne pas endurcir nos cœurs, mais au contraire de rester fermement attachés au Christ.
La prière est le bouclier qui nous aide à persévérer dans cette marche de foi.
Que la période de l’Avent soit donc un temps de purification intérieure, afin que Jésus-Christ règne pleinement dans nos vies, nous insuffle un souffle nouveau et nous transforme totalement pour la gloire de Dieu.
Amen !
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