Каждый год в воскресенье Страшного Суда читается Евангелие от Матфея 25:31-46 как заключительная подготовка перед началом Великого поста. Икона Страшного Суда, обычно изображаемая на задней стене над входом в церковь, показывает Христа, восседающего на престоле во славе, со спасенными по правую руку и огненной рекой, текущей из-под престола и уносящей низвергнутых в ад. Эта слава Христова является отличительной чертой Его суда. Когда мы встречаем Христа во славе Его, этот свет проникает в каждую душу и открывает все, что в ней есть.
На протяжении Евангелий мы видим эту закономерность: грешники встречают славу Христову и тянутся к Нему в любви и благодарности, в то время как самоправедные фарисеи встречают ту же славу и становятся ожесточенными, гневными и озлобленными, потому что Его присутствие открывает болезнь их душ. На последнем суде слава Христова воссияет в каждом человеке и покажет, стали ли они подобны Ему или остались поглощены собой.
Западное христианство создало теологию, в которой спасение — это одноразовое событие, основанное исключительно на вере, независимо от образа жизни. Люди утверждают, что они уже спасены, и присваивают себе то, что, по словам Христа, Он один совершит на суде. Но Христос в этом Евангелии ясно указывает на критерий, который Он будет использовать. Когда Сын Человеческий придёт во славе Своей, Он отделит овец от козлов на основе конкретных действий: накормили ли вы голодных, напоили ли жаждущих, приняли ли странника, одели ли нагих, посетили ли больных и заключенных? Те, кто слева, также называют Его Господом, предполагая, что они христиане, признающие Его, однако Он говорит, что они не сделали этого для самых малых, и поэтому не сделали этого Ему. Христос не делает абстрактного богословского утверждения о вменённой праведности. Он говорит о реальном образе и способе вашей жизни, о том, как вы относитесь к окружающим вас людям, превосходит ли ваша праведность праведность фарисеев в том, как вы живёте и служите.
Это Евангелие заставляет каждого человека размышлять о своей собственной жизни, а не судить кого-либо другого.
Вы игнорируете потребности окружающих, которые могли бы удовлетворить?
Вы ворчите по поводу необходимости служить другим в церкви или в обществе в целом?
Вы активно избегаете служения, потому что чувствуете, что у вас нет времени или энергии?
Ваша жизнь поглощена собственным комфортом и спокойствием, вашим собственным мирком, в то время как незнакомец появляется в церкви, и вы задаетесь вопросом, найдется ли для него место?
Человек, который накопил богатство и сказал, что его душа может отдохнуть, был назван Христом глупцом в ту же ночь. Вы не сможете обрести покой в загробной жизни, если отдыхали всю свою жизнь. Вы можете отдохнуть только тогда, когда будете измотаны борьбой и самоотдачей в служении. Если вы думаете, что можете отдохнуть сейчас и отправиться в вечность, потому что верите в Евангелие, вы встретите того, кто с вами не согласен, и этим кем-то будет Иисус Христос, судья Вселенной.
Ваш самый ценный ресурс — это ваше время и энергия. Ваша жизнь не для вас самих. Она для прославления Христа через служение другим. Когда вы так живёте, вы становитесь подобны Ему. Когда вы становитесь подобны Ему, Его слава воссияет в вашей душе на суде, и вы познаете Его.
Информация по комментариям в разработке