Братьям предъявлено обвинение в краже кубка у Йосефа
Братья оставались у Йосефа до конца шабата. Рано утром, когда все еще спали, Йосеф дал Менаше распоряжение наполнить мешки братьев зерном, каждому возвратить его деньги, а в сумку младшего, кроме денег, подложить и серебряный кубок.
На рассвете Йосеф попрощался с братьями, и они отправились в обратную дорогу.
Братья находились еще в пределах города, когда Йосеф приказал Менаше:
— Отправляйся за ними в погоню и потребуй, чтобы они вернули мне кубок. Скажи им: “Почему вы отплатили злом на добро? Зачем украли кубок? Разве не с помощью этого кубка мой хозяин вершит волшебство? Это очень дурной поступок”.
Менаше догнал их в дороге и передал слова, сказанные отцом. Братья ответили ему:
— Как может наш господин говорить такие слова? Мы хорошо знаем, что воровство запрещено по закону. Ведь мы вернули деньги, которые нашли в своих мешках. Неужели теперь ты можешь предположить, что мы способны украсть золото или серебро из дома нашего повелителя? Если кубок найдется в чьем-нибудь мешке, мы все согласны стать рабами нашего господина!
— Вы правы, — ответил им Менаше. — Если кто-то один среди вас вор, следует наказать всех. Но я обойдусь с вами более великодушно и потребую в рабы только того, кто взял кубок!
Братья сняли с ослов свою поклажу и дали Менаше проверить ее.
Чтобы его не заподозрили в том, что обвинение ложно, Менаше начал с поклажи Реувена, старшего. Наконец он дошел до сумы Биньямина — и на виду у изумленных братьев вынул из его сумки кубок.
— Вор, сын воровки! — закричали братья на Биньямина. — Твоя мать, Рахель, украла у Лавана его терафим.Таков и ты!
— Неправда! — пытался объяснить им Биньямин. — Неужели вы не видите, что происходит: вы получаете сейчас наказание за то, что обманули отца, обмакнув в кровь одежды Йосефа, и за то, что продали своего брата!
Р.Йосе сказал: “Да будет моя доля среди тех, кого ложно подозревали в чем-либо”.
За те удары, которые Биньямину пришлось вынести от братьев, его называют “другом Ашема”. “Шехинаостановилась над полем его колена”, — так сказал Моше в своем последнем благословении (Дварим33:12): “Сей возлюбленный Ашемом безопасно живет при Том, Кто осеняет его всегда и обитает в его среде”.
Братья разорвали свои одежды. Теперь пришло время, и Ашем наказывал их по принципу мида кенегед мидаза то, что, продав Йосефа в рабство, они заставили Яакова разорвать одежду в трауре по сыну.
Каждый из них снова нагрузил своего осла, и они вернулись во дворец, чтобы пасть ниц перед Йосефом.
Так исполнился пророческий сон Йосефа о том, что одиннадцать звезд поклонятся ему.
В этот час Йосеф обычно разбирал судебные дела при дворце фараона, но на этот раз он остался дома, чтобы не позорить своих братьев публично.
—Как вы могли так поступить?—недоумевал Йосеф. — Разве вы не понимали, что я все равно узнаю, кто украл мой кубок? На что вы надеялись? На то, что, потеряв кубок, я не смогу узнать, где он? Я даже знаю, почему именно Биньямин украл его, — он хотел с помощью кубка узнать, где находится его пропавший брат!
Информация по комментариям в разработке