2014年5月10日六房媽天上聖母過爐

今天(5/10)是雲林縣六房媽天上聖母從虎尾惠來厝過爐到斗南新厝寮的日子，這也是我第一次親身經歷這樣的宗教聖典。小時候，雖然聽過爺爺、奶奶、二伯父和叔叔提過，卻無從體會。原因是，這個六房媽不像一般的媽祖是有固定的宮廟祭拜，而是定期到各鄉鎮鎮座「紅壇」。

根據「六房媽天上聖母」網站的相關資料是說，這個宗教活動僅限於雲林縣境內，不同其他媽祖遶境。這樣的遶境，其實在境內的斗六市、虎尾鎮、斗南鎮、大埤鄉、土庫鎮等五個鄉鎮市轄境內的三十五個聚落（庄），區分成五個大小不等的區域，組成『五股』並於每年農曆四月中舉辦過爐活動輪流供奉六房媽，五年才完成一次大循環，而在各股內會另安排自已庄頭的循環方式，最久的庄頭為80年才有一次能供奉六房媽的機會。

「五股」是哪五個？每個股下面有分為幾個聚落（庄）？如下所列。
過溪股：
一、頂溪小爐：頂過溪、頂竹圍、下過溪、崁仔腳
二、惠來小爐：惠來厝頂庄、惠來厝下庄、大路
三、下溪小爐：三塊厝、大庄
四、中溪小爐：汕尾、中興(半路店)、溪埔廓、下竹圍

斗南股：
一、新厝寮小爐：新厝寮
二、將軍崙小爐：將軍崙
三、斗南小爐：斗南市區
四、烏瓦(石瑤)小爐：烏瓦窯、新厝仔
五、崙仔小爐：崙仔、崙仔寮

土庫股：
一、竹腳寮小爐：竹腳寮
二、過港小爐：過港
三、土庫小爐：土庫街市區

五間厝股：
一、五間厝小爐：五間厝、紅瓦瑤、二重溝
二、埤頭小爐：中埤仔、頂埤頭、下埤頭

大北勢：
一、股心：大北勢
二、股腳：石厝林仔頭、保長廍

如此，以每股五年輪一次的次數，再乘以每股下面的「聚落數」，及可以推算出，每個股下面所屬的聚落，輪流供奉六房媽的機率。例如，斗南股也是五年輪一次，下面分為五個聚落輪流，所以是25年一次。

除了，在雲林地區外，後來有「分靈」到其他縣市祭拜，例如嘉義大林、臺北士林、臺中市與烏日、南投埔里、新竹等地。

六房媽的故事，根據網站上資料，是說約在1650年由一戶林姓人家渡過黑水溝（臺灣海峽）一起來到臺灣。之後，由林姓人家的六個兒子，分別輪流供奉，此為「六房媽」名稱的由來，並且由六個兒子所在地，成立「六股」。但是，1900年那年第六房子孫因遇到水災，從此分散，音訊全無。至此開始，就只剩下「五股」輪流供奉。1940年因太平洋戰事吃緊，六房媽天上聖母移駕土庫順天宮。1945年後，恢復原本五年一次各股輪流的供奉儀式。1948年有外姓的爐主產生，1973年大東退出斗南股輪值，1978年成立六房天上聖母祭祠管理委員會，2007年成立中華民國六房媽會，2011年六房媽與白沙屯媽祖於過港小爐首會，2013年雲林縣政府將「雲林六房媽過爐」登錄為縣定無形文化資產。

原本預計是7點多開始，不過6點多就已經開始有活動，沒多久就發現不少從虎尾惠來過來，陣頭、鑼鼓陣，除了斗南股以外，其他股均出席遶境，中間還有新竹市的六房媽也來參加。光是各股就繞到10點多，還有正二媽等轎輦的出現，其中還有各股的「唱班」、「擔花」和「擔燈」，其間還有不少鋼管女郎和電子花車出現，我想是時代演進吧。直到11點多才見到六房媽正媽的轎輦，正媽的轎輦過了之後，過爐遶境的儀式，在叔叔家前看過整個過程，至於真正座壇，則是要到今晚才能完成。
沒有參加過宗教慶典的我，很高興把第一次的紀錄，給了爺爺奶奶家的六房媽天上聖母過爐活動。

文字來源：http://adonischen.wordpress.com/2014/...