慈悲三昧水忏卷中之一[四八微妙相]僧祗修福慧,百劫種相好-四乘以八,即是如來三十二相,即是諸佛為眾生示現的微妙應身化身;光明相好以自嚴,巍巍丈六紫金兩足尊,舒毫相光,慈眼視眾生,使我眾等至心皈命禮..

Описание к видео 慈悲三昧水忏卷中之一[四八微妙相]僧祗修福慧,百劫種相好-四乘以八,即是如來三十二相,即是諸佛為眾生示現的微妙應身化身;光明相好以自嚴,巍巍丈六紫金兩足尊,舒毫相光,慈眼視眾生,使我眾等至心皈命禮..

大乘佛教是社會科學教育-四八端嚴微妙相,並非唯佛獨尊;佛教修行,是個人品格修正和內涵培養,從最基本的十善-三身四口三意,到六波羅蜜的布施忍辱出世間智慧,如能依教奉行,資嚴淨戒,則在家出家,必會光明顯發,出凡脫俗,具足佛教修行的清淨相好和光芒威儀.
[四八端嚴微妙相]四乘以八,即是如來三十二相,八十种好.諸佛所修証根本智,本無相非相,無有一切;唯因廣發慈悲大願普度一切眾,三明普現身,向眾生示現無上端正莊嚴之佛法身,佛應身和佛化身;安坐大雄寶殿,賜給讓我們恭敬學習的皈命實體;巍巍金光,舒毫相光,慈眼視眾生,另我們心生大歡喜,悲仰諸佛,懇叩洪慈,冥熏加被.佛三身:佛法身即自性佛身,真如無色無相;佛應身即經歷艱苦修行,圓滿成佛之色身;佛化身即佛變化色身,於六道隨緣應現,救犢眾生.釋迦牟尼佛,就以眾生相入娑婆世界,拓大乘佛教,化千佰億佛,度化千佰億眾生.一體三身,一身三性,具足三身功德性能.
[僧祇三大劫修来]大阿僧祇劫,是古印度形容時間長到無法計算.
大乘佛教歷劫修行成佛之路,必需經歷三大阿僧祇劫,越菩薩五十(四十心/十地)階位:
第一大阿僧祇劫-菩薩四十心,由初發心至修滿十信,十住,十行,十回向.　
第二大阿僧祇劫-菩薩十地,由初歡喜地至第七遠行地.
第三大阿僧祇劫-由第八不動地至第十法雲地,才能圓滿佛果.
僧祇三大劫,只是形容修行成佛之艱苦和歷練,毋需執著大阿僧祇劫之時間性.
另外,三大阿僧祇劫亦代表修行路上,必需克服無窮無盡,無法估算的煩惱障和所知障之纏縛.....一起唸佛.

Комментарии

Информация по комментариям в разработке

Похожие видео