Скачать или смотреть প্রচলিত শিরকের ভয়াবহতা! সমাজে প্রচলিত যেসব শিরক রয়েছে যা আমরা চৈতন্ন রাখি না।

ইসলাম : মহান আল্লাহ তা’য়ালা মানুষ সৃষ্টি সম্পর্কে বলেছেন, আমি মানুষকে আমার ইবাদতের উদ্দেশ্য ব্যতিত অন্য কোনে কারণে সৃষ্টি করিনি। অর্থাৎ আল্লাহর ইবাদত-বন্দেগি করার জন্যই আল্লাহ মানুষকে সৃষ্টি করেছেন। প্রত্যেকটি কাজ যখনই যথাযথভাবে আদায় হবে, তখনই তা ইবাদত হিসেবে গণ্য হবে। 
পাশাপাশি লক্ষ্য ও উদ্দেশের ব্যতিক্রম কোনো কাজ করলেই তা হবে অবাধ্যতা। তাই ইবাদতের পাশাপাশি অবাধ্যতা থেকে বিরত থাকতেও নির্দেশ দিয়েছেন। অবাধ্যতা তথা পাপ কাজের মধ্যে সবচেয়ে বড় অবাধ্যতা হচ্ছে আল্লাহর সঙ্গে শিরক। যা ক্ষমার অযোগ্য অপরাধ। 
আল্লাহ বলেন, নিশ্চয় শিরক সবচেয়ে বড় জুলুম। শিরকের ভয়াবহতা সম্পর্কে পিএনএস নিউজের পাঠক জন্য তুলে ধরা হলো- 

শিরক কি? 
শিরক হচ্ছে অংশীদার স্থাপন, একত্রিকরণ, দুই বা দুয়ের অধিক অংশীদারীর সংমিশ্রণ। অর্থাৎ কোনো জিনিসের অংশ বিশেষ যখন একজনের হয়, তখর এর অবশিষ্টাংশ হয় অপর এক বা একাধিক জনের। আল্লাহ বলেন, তবে কি আকাশমণ্ডলীতে তাদের অংশীদারিত্ব রয়েছে? (সূরা আহকাফ : আয়াত ৪) পরিভাষায় কুরআন সুন্নাহতে আল্লাহর যে সমস্ত নাম ও গুনাবলী উল্লেখিত হয়েছে সেগুলোকে অবিশ্বাস করা;। যে সকল কাজের জন্য (ইবাদত ও আমলের) আল্লাহ বান্দাদেরকে সৃষ্টি করেছেন তাতে তাঁর একত্ববাদ প্রতিষ্ঠিত করা থেকে বিরত থাকা এবং বিরত রাখা সর্বোপরি আল্লাহর কৃতকর্মে অস্বীকার করা। পাশাপাশি গাইরুল্লাহকে মা’বুদ ও মান্যবর হিসেবে গ্রহণ করা। 

আল্লাহ বলেন, 
ক. সমস্ত প্রশংসা সেই মহান আল্লাহর যিনি সমগ্র বিশ্বজগতের প্রতিপালক। (সূরা ফাতিহা) 
খ. আল্লাহর উত্তম নামসমূহ রয়েছে। অতএব তোমরা তাকে এসব নামের মাধ্যমে ডাক। আর তাদেরকে বর্জন কর, যারা তার নামের ব্যাপারে বাঁকা পথে চলে (বিকৃতি ঘটিয়ে)। তারা নিজেদের কৃতকর্মের ফল অবশ্যই পাবে। (সূরা আ`রাফ : আয়াত ১৮০) 
গ. বলুন, আল্লাহ একক। আল্লাহ অমুখাপেক্ষী। তিনি কাউকে জন্ম দেননি এবং কারও ঔরষে জন্মও নেননি। তার সমতুল্য কেউ নেই। (সূরা ইখলাস) তার মতো কোনো কিছু নেই আর তিনি সর্বস্রোতা সর্বদ্রষ্টা। (সূরা শূরা : আয়াত ১১) 
ঘ. আর তোমাদের ইলাহ্ কেবল একজনই ইলাহ্। তিনি ছাড়া মহা করুণাময় দয়ালূ কেউ নেই। (সূরা বাক্বারা : আয়াত ১৬৩)।
ঙ. তোমরা শুধুমাত্র আল্লাহর ইবাদত কর এবং তাঁর ইবাদতে কাউকে শরিক কর না। (সূরা নিসা : আয়াত ৩৬) 
চ. আমার নামাজ আমার কুরবানী আমার জীবন ও মৃত্যু সবই বিশ্বজাহানের প্রতিপালক আল্লাহর জন্য। তাঁর কোনো অংশীদার নেই। আমি তাই আদিষ্ট হয়েছি এবং আমি প্রথম আনুগত্যশীল মুসলিম। (সূরা আনআ’ম : আয়াত ১৬২-১৬৩) 

শিরকের প্রকার- 
১. শিরকে আকবর (বড় শিরক) ২. শিরকে আসগার (ছোট শিরক) শিরকে আকবর : সরাসরি আল্লাহর সঙ্গে কাউকে শরিক করা; যেমন- কাউকে ইবাদতমূলক আহ্বান করা; কাউকে আল্লাহর ন্যায় ভালবাসা, আল্লাহ ব্যতিত অন্যের নামে পশু জবাই বা কুরবানি করা, কল্যাণ ও অকল্যাণের মালিক জানা, ভবিষ্যতের অজানা অমঙ্গল দূরকারী সাব্যস্ত করা; সন্তান দারকারী হিসেবে মানা; ব্যবসা-বাণিজ্যের উন্নতিকারী মানা, ভাগ্য সুপ্রশস্তকারী হিসেবে সাব্যস্ত করা। মূল কথা হচ্ছে উপরোক্ত বিষয়ে মুখ, অন্তর, শরীরের অঙ্গপ্রত্যঙ্গ দ্বারা আল্লাহর বিপেরীতে অন্য কাউকে বিশ্বাস করা সিজদাহ করাই হচ্ছে ইসলামের শিরক। এসবই শিরকে আকবরের অন্তর্ভূক্ত। শিরকে আকবরের ভয়াবহ পরিণতি- এ শিরক সম্পাদনকারী সম্পূর্ণরূপে ইসলাম থেকে খারিজ হয়ে যায়।

কারণ তা সরাসরি কুফরির নামান্তর। ফলে তার কোনো নেক আমল কাজে আসে না বরং সবই বিফলে যায়। শিরক মিশ্রিত কোনো নেক আমলই আল্লাহ তাআলা কুবল করেন না মহান আল্লাহ বলেন- 
ক. আল্লাহ অবশ্যই তার সঙ্গে শিরকের গুনাহ ক্ষমা করবেন না। এ ছাড়া অন্যান্য যত গুনাহই হোক না কেন, তিনি যাকে ইচ্ছা ক্ষমা করে দেন। যে ব্যক্তি আল্লাহর সঙ্গে কাউকে শরিক করেছে সে তো এক বিরট মিথ্যা রচনা করেছে এবং কঠিন গুনাহের কাজ করেছে। (সূরা নিসা : আয়াত ৪৮) 
খ. যদি তাঁরা (নবী রাসূলগণ) শিরক করতেন তবে অবশ্যই তাদের সমস্ত নেক আমল বরবাদ হয়ে যেত। (সূরা আনআ’ম : আয়াত ৮৮) 
গ. (হে নবি) আপনার প্রতি এবং আপনার পূর্ববর্তীদের প্রতি ওহি করা হয়েছে যে, যদি আল্লাহর সঙ্গে অংশীদার স্থাপন করেন, তাহলে আপনার সব আমল বিনষ্ট হয়ে যাবে এবং আপনি ক্ষতিগ্রস্তদের অন্তর্ভুক্ত হবেন। (সূরা যুমার : আয়াত ৬৫) 
ঘ. যে ব্যক্তি আল্লাহর সঙ্গে কাউকে অংশীদার করল, আল্লাহ তার ওপর জান্নাত হারাম করে দিয়েছেন। তার পরিণতি হবে জাহান্নাম। এ সব যালিমদের কেউই সাহায্যকারী নেই। (সূরা মায়িদা : আয়াত ৭২) ২. শিরকে আসগার : শিরকে আকবর নয় এমন যে সব কর্মকে শরিয়তে সুস্পষ্ট প্রমাণ দ্বারা শিরক বলে আখ্যায়িত করা হয়েছে সেগুলোই শিরকে আসগার। শিরকে আসগর হলো এমন সব কথা বা কাজ বাহ্যিকভাবে গাইরুল্লাহকে আল্লাহ তা’আলার সঙ্গে সমান করে নেয়া হয়েছৈ বলে প্রতীয়মান হয়, যদিও এই সমান করাটি প্রকৃতপক্ষে কর্তাব্যক্তির উদ্দেশ্য নয়। 

উদাহরণ : কোনো ব্যক্তির এরূপ বলা- 
ক. আমি আল্লাহ এবং আপনার উপর ভসরা করছি, আপনিই আমার একমাত্র ভরসা 
খ. আল্লাহ এবং আপনি যা চান 
গ. আল্লাহ আর আপনি যদি না থাকতেন তাহলে মহা বিপদ হয়ে যেত 
ঘ. আমি আল্লাহর অনুগ্রহে এবং আপনার দোয়ায় ভাল আছি 
ঙ. এই পোষা কুকুরটি বা বিড়ালটি না হলে আজ রাতে আমার বাড়িতে চোর ঢুকে পড়ত 
চ. মাঝি বড় দক্ষ ছিল বিধায় আজ জীবন রক্ষা পেল 
ছ. ড্রাইভারের দক্ষতায় বাসটি রক্ষা পেল 
জ. যেমন সার দিয়েছি তেমন ফসল হয়েছে 
পাশাপাশি আল্লাহ ছাড়া অন্য কিছুর নামে কসম করা- 
ক. মাটি হাতে নিয়ে কসম 
খ. বাবা-মার নামে কসম 
গ. সন্তান-সন্ততির নামে কসম 
ঘ.নবী-রাসূলদের নামে কসম 
ঙ. পরহেজগার ব্যক্তির নামে কসম 
চ. পবিত্র স্থানের নামে কসম 
ছ. খাবার ছুঁয়ে কসম বা কাউকে ছুঁয়ে কসমসহ যাবতীয় কসম। 

  / rn.combd  

  / 914703282550988802