Студия для блоггеров Хромакей https://блог-студия-хромакей.рф/?utm_...
Каково это расти в группе людей, которые испытывают демонизацию ... все остальные? Меган Фелпс-Ропер-делится подробностями из жизни самых неоднозначных американских церковь и описывает, как разговоры о Twitter были ключом к ее решению оставить ее. В этой необыкновенной беседе она делится своим личным опытом экстремальной поляризации, наряду с некоторыми острыми способами, которые мы можем научиться успешно взаимодействовать между идеологическими линиями.TEDTalks-это ежедневный видеоподкаст лучших разговоров и выступлений на конференции TED, где ведущие мировые мыслители и исполнители рассказывают о своей жизни за 18 минут (или меньше). Ищите переговоры по технологии, развлечения и дизайна-плюс наука, бизнес, глобальные вопросы, искусство и многое другое.Найти субтитры и перевод субтитров на многих языках в http://www.ted.com/translateFollow Тед новость в Twitter: / tednewslike Тэд на Facebook: / tedsubscribe на наш канал: / tedtalksd. . ~ Мне было 5 лет, голубоглазая девочка с пухлыми щёчками, когда я впервые присоединилась к своей семье на линии пикета. Мама заставила меня оставить кукол в фургоне. Я стояла на перекрёстке, вдыхая спёртый влажный воздух Канзаса, в окружении пары десятков родственников, сжимая в маленьких кулачках знак, который пока не могла прочесть: «Геи достойны смерти». Это было только начало. Вскоре мы протестовали уже каждый день, протесты стали международным явлением, и как член Баптистской церкви Вестборо я стала завсегдатаем пикетов, проходивших по всей стране. Конец моей карьеры в протестах против геев, да и жизни, какой я её знала, пришёл 20 лет спустя, в какой-то степени благодаря незнакомцам из Twitter, показавшим силу интереса к окружающим людям. Дма жизнь представлялась грандиозной духовной битвой добра и зла. Добро — моя церковь и её прихожане, зло — все остальные. Моя церковь выкидывала такое, что мы постоянно конфликтовали с миром, и это ещё сильнее укрепляло наше ощущение инаковости. «Отличайте чистое от нечистого», говорит стих Писания, и мы поступали именно так. От бейсбольных матчей до похорон солдат, мы катили через всю страну с неоновыми плакатами протеста в руках, чтобы подробно рассказать всем, насколько они «не чисты», и почему они направляются прямиком к вечному проклятию. Это было смыслом всей нашей жизни. Для меня это был единственный способ нести добро в мир, преданный в лапы Сатаны. И, как и остальные 10 моих братьев и сестёр, я всем сердцем верила в то, чему нас учили, и я исповедовала взгляды Вестборо с особым рвением. В 2009 году это рвение привело меня в Twitter. Поначалу люди, с которыми я там столкнулась, были враждебны, как я и ожидала. Это была цифровая версия кричащих толп, которые я видела у наших пикетов с детства. Но посреди это цифровой потасовки возникла странная тенденция. Люди заходили ко мне в профиль с обычной яростью и презрением, я отвечала привычной смесью цитат из Библии, отсылок к поп-культуре и смайликов. Их это, конечно, заставало врасплох и удивляло, но в результате начинался разговор. Цивилизованный... Полный искреннего любопытства с обеих сторон. Как другой человек дошёл до столь диких выводов по поводу окружающего мира? Иногда такие разговоры продолжались в реальной жизни. Люди, с которыми я спорила в Twitter, приходили к пикетам, чтобы познакомиться со мной, когда я протестовала в их городе. Одним из них был мужчина по имени Дэвид. Он вёл блог под названием «Jewlicious», и после нескольких месяцев жарких, но дружелюбных споров онлайн он приехал в Новый Орлеан, чтобы встретиться со мной на пикете. Он привёз мне восточных сладостей из Иерусалима, где он живёт, а я принесла для него кошерный шоколад и плакат «Бог ненавидит евреев» в руках. (Cмех) Наши позиции были ясны, но граница между друзьями и врагами начинала расплываться. Мы начали видеть друг в друге людей, и это изменило тон нашего разговора. Это случилось не сразу, но в конце концов эти беседы посеяли во мне семена сомнения. Мои друзья в Twitter уделили время изучению доктрин Вестборо, и в это время они смогли найти несоответствия, которые я не видела всю свою жизнь. Почему мы требовали смерти геям, когда Иисус сказал: «Кто из вас без греха, пусть первый бросит камень»? Как мы могли говорить, что любим ближних, и в то же время молиться, чтобы Бог уничтожил их? Правда в том, что забота, которую проявили незнакомые люди онлайн, уже была противоречием. Она доказывала, что люди на другой стороне не были демонами, как меня убеждали раньше. Это понимание изменило всю мою жизнь. Единожды увидев, что мы были не единственными судьями божественной истины, но просто людьми, я больше не могла притворяться. Я не могла оправдать наши действия... Особенно жестокую практику протестов на похоронах и празднования человеческой трагедии.
Информация по комментариям в разработке