Le temps de l’avent, le temps d’avant la naissance de Jésus est habité dans les évangiles par deux familles : celle de Zacharie et Elisabeth et celle de Joseph et Marie. Suivre comment ces personnages vivent le temps de la promesse, le temps où Dieu n’est pas là est d’un intérêt particulier. L’exercice pourrait montrer les différentes modalités de notre conditions de chrétiens dans l’histoire. Aujourd’hui, je profite du fait que son nom apparaît dans l’évangile pour m’arrêter à Zacharie, pour lequel les liturgies dominicales font à peine place. Figure discrète mais essentielle que celle de Zacharie, le père de Jean-Baptiste. À travers son histoire, nous découvrons le passage de la plainte à la louange, un chemin qui touche à la profondeur de la condition chrétienne. Entre le doute, le silence imposé, et l’éclat du chant final, ce récit reflète nos propres quêtes spirituelles dans les nuits de l’existence. Qu'est-ce que la louange, pourquoi est-elle si difficile, et comment devient-elle la prière qui illumine la nuit ? Une réflexion enrichie par les intuitions lumineuses de Joseph Ratzinger, où Zacharie rejoint Marie et Jean-Baptiste pour ouvrir le chemin vers la lumière de Noël.
Homélie du Père Léonard Katchekpele
Chapitres
00:00 Pour une apologie de la louange
00:46 Evangile du 2e dimanche de l’avent, C (Lc 3,1-6)
01:45 Les personnages de l’avent et leur nuit
05:29 Le silence, grâce ou punition?
09:07 Qu’est-ce que la louange
11:11 Garder le calme dans la tempête
14:44 S’occuper pour ne pas s’écouter
17:21 Apprivoiser la nuit, s’ouvrir à la louange
18:35 Devancer l’aube, défier la nuit
21:25 Chant de l’avent "Ô viens, Emmanuel" 👉👉 • Ô viens Emmanuel ✨ | Chant de #louang...
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