ගුණ ලැබෙන ලෙස පිරිත් කිව යුතු අන්දම.පිරිතෙන් හොදම ගුණ ලැබෙන්නට නම් නොවරදවාම හොදින් පාඩම් කරගෙන පිරිත් වල අදහස් ද දැනගෙන කිව යුතුය.දැනට පිරිත් කියන අය අතර ඒවායේ තේරුම් දැන ගෙන කියන අය ගිහියන් අතර තබා පැවිද්දන් අතරද හිගය.තේරුමක් නැතිව කියන පිරිතේ බලය අඩුය.
එහෙත් ගුණයක් නොලැබෙන්නේ ද නොවෙයි.පිරිත නොවරදවා පාඩම් කරගෙන හරියට කියතොත් එයින්ද තරමක ගුණ ලැබේ.එසේ ගුණයක් ලැබෙන්නේ වචනවල හෙවත් ශබ්ද වල ඇති බලය එතරම් මහ එකක් නොව සුළු බලයෙකි.වාර බොහෝ ගනනක් කිමේන් එහි බලය වැඩි වේ
පිරිත් ,සෙත් කවි හො මන්ත්‍ර වාර බොහෝ ගනනක් කිව යුත්තේ ඒ නිසාය.කියන වාර ගනන වැඩිවු තරමට ගුණය වැඩිවේ.පිරිත් හඩෙහි බිය ගන්වන බලය,බිය දුරු කරන බලය,වශී බලය හෙවත් අන්‍යන්ගේ සිත් සතුටු කරන සිත් ඇදගන්නා බලය ශරීරයේ වා පිත් සෙම් සමනය බලය ශරීරයේ නොයෙ වේදනා දුරු කිරිමේ බලය සැප සම්පත් ලබා දීමේ බලය අමනුස්සයන්ගෙන් සොරුන්ගෙන් සහ සතුරන්ගෙන් සර්පයන්ගෙන් ආරක්ෂා කිරිමේ බලය ග්‍රහ අපල ඇස්වහ කටවහ ඇදි දෝෂ දුරු කිරිමේ බලය යනාදි නොයෙක් බල ඇත්තේය.
ජය පිරිත තේරුම් සහිතව
සිරි ධිති මති තේජෝ ජයසිද්ධි මහිද්ධි මහා ගුණං,
අපරිමිත පුඤ්ඤාධි කාරස්ස සබ්බන්තරාය නිවාරණ සමත්ථස්ස,
භගවතෝ අරහතෝ සම්මා සම්බුද්ධස්ස
ද්විත්තිංස මහා පුරිසලක්ඛණානුභාවේන,
අසීත්‍යනුව්‍යඤ්ජන ලක්ඛණානුභාවේන,
අට්ඨුත්තරසතමංගල ලක්ඛණානුභාවේන,
ඡබ්බණ්ණ රස්‍යානුභාවේන කෙතුමාලානුභාවේන,
දසපරමිතානුභාවේන, දස උපපාරමිතානු භාවේන,
දසපරමත්ථපාරමිතානුභාවේන, සීල සමාධි පඤ්ඤානුභාවේන,
බුද්ධානුභාවේන, ධම්මානුභාවේන,සංඝානුභාවේන,
තේජානුභාවේන, ඉධ්‍යානුභාවේන, බලානුභාවේන,
ඤෙය්‍යධම්මානුභාවේන, චතුරාසීතිසහස්ස,
ධම්මක්ඛන්ධානුභාවේන නවලෝකෝත්තර,
ධම්මානුභාවේන, අට්ඨංගිකමග්ගානුභවේන,
අට්ඨසමාපත්‍යානුභාවේන, ජලභිඤ්ඤානුභාවේන,
මෙත්තා, කරුණා, මුදිතා, උපේක්ඛානුභාවේන,
සබ්බ පාරමිතානුභාවේන, රතනත්තය සරණානුභාවේන,
තුය්හං සබ්බරෝග සෝක උපද්දව දුක්ඛදෝමනස්සුපායාසා,
විනස්සන්තු, සබ්බසංකප්පා තුය්හං දමිජ්ඣන්තු,
දීඝායුකෝ හෝතු සචවස්සජිවේන සමංගිකෝ හෝතු සබ්බදා.
ආකාස පබ්බත වන භූමි තටාක ගංගා මහා සමුද්ද,
ආරක්ඛක දේවතා සදා තුම්හෙ අනුරක්ඛන්තු, සබ්බ,
බුද්ධානුභාවේන සබ්බ ධම්මානුභාවේන සබ්බ සංඝානුභාවේන,
බුද්ධරතනං ධම්මරතනං සංඝරතනං තින්නං රතනානං,
ආනුභාවේන චතුරාසීති සහස්ස ධම්මක්ඛනාධානු භාවේන,
බි‍ටකත්තයානු භාවේන, ජිනසාවකානුභාවේන,
සබ්බේතේ රෝගා, සබ්බේ තේ භයා, සබ්බේ තේ අන්තරායා,
සබ්බේ තේ උපද්දවා, සබ්බේ තෙ දුන් නිමිත්තා,
සබ්බේ තේ අවමංගලා විනස්සන්තු,
ආයුවඩ්ඪකෝ, ධනවඩ්ඪකෝ, සිරිවඩ්ඪකෝ, යසවඩ්ඪකෝ,
බලවඩ්ඪකෝ, වණ්ණවඩ්ඪකෝ, සුඛවඩ්ඪකෝ, හෝතු සබ්බදා.
දුක්ඛරෝගභයාවේරා සෝකා සබ්බේ උපද්දවා,
අනේකා අන්තරායාපි විනස්සන්තු ච තේජසා,
ජය සිද්ධි ධනං ලාභං සොත්ථිභාග්‍යං සුඛං බලං,
සිරි ආයු ච වණ්ණෝ ච භෝගං චුද්ධි ච යසවා,
සතවස්සා ච ආයු ච ජීවසිද්ධිභවන්තු තේ.ජය
පිරිත තේරුම
ශ්‍රී සෞභාග්‍ය ධෛර්ය්‍ය බුද්ධි තේජස් ඇත්තා වූ,
ජය සිද්ධි මහා ඉර්ධි මහා ගුණ ඇත්තා වූ,
අප්‍රමාණ පුණ්‍ය සම්භාරයක් ඇත්තා වූ,
සකලාන්තරාය දූරීභූත කිරිමට ශක්තිය ඇත්තා වු ද,
ඒ භාග්‍යවත් අර්හත් සම්‍යක් සම්බුද්ධයන් වහන්සේ ගේ,
දෙතිස් මහ පුරිස් ලකුණු අනුහසින් ද,
අසූ අනු භ්‍යඤ්ජන ලකණු අනුහසින් ද,
එකසිය අටක් මගුල් ලකුණු අනුහසින් ද,
සවණක්ඝණ බුදුරැස් අනුහසින් ද,
කේතුමාලාවේ අනුහසින් ද
දස පාරමිතා අනුහසින් ද,
දස උපපාරමිතා අනුහසින් ද,
දස පරමත්ථ පාරමිතා අනුහසින් ද,
සීලසමාධිප්‍රඥාවන්ගේ අනුහසින් ද,
බුද්ධ ධම්ම සංඝ යන තෙරුවන් අනුහසින් ද,
තේජස්වල අනුහසින් ද,
ඉර්ධියේ ආනුභාවයෙන් ද, බලයන්ගේ ආනුභාවයෙන් ද ,
දතයුතු සියලු ධර්මයන්ගේ ආනුභාවයෙන් ද,
අසූහාරදහසක් ධර්මස්ඛන්ධයේ අනුහසින් ද,
නව ලොව්තුරු දහමේ අනුහසින් ද,
ආර්යඅෂ්ටාංගික මාර්ගයේ අනුහසින් ද,
අට සමවත් අනුහසින් ද, ෂඩ් අභිඤ්ඤාවන්ගේ අනුහසින් ද,
මෙත්තා කරුණා උපේක්ෂාවන්ගේ ආනුභාවයෙන් ද,
සියළු පාරමිතාවන්ගේ අනුහසින් ද,
තෙරුවන් සරණේ අනුහසින් ද,
ඔබගේ සියළු රෝග ද, ශෝකයන් ද උපද්‍රවයන් ද
සියළු දුක්දොම්නස් ද, දුරුවේවා.
ඔබගේ සියළු පැතුම් ඉටුවේවා.
දීර්ඝායුෂ ලබා සතවසක් ජීවත් වීමේ වාසනාව උදාවේවා.
අහස පර්වත වන භූමි තටාකයන්ද
ගංගා හා මහා සමුද්‍රයට ද,
අධිගෘහිත වූ සියළු දෙවියෝ, සදාකල්හිම ඔබ රැක දේවා,
සියළු බුද්ධ ධම්ම සංඝ ආනුභාවයෙන් ද,
බුද්ධ ධම්ම සංඝ යන තෙරුවන් ගේ බලයෙන් ද,
අසූහාරදහසක් ධරමස්ඛන්ධයේ ආනුභාවයෙන්ද,
තුන් පිටකයේ ආනුභාවයෙන් ද,
බුද්ධ ශ්‍රාවකයන්ගේ ආනුභාවයෙන් ද,
ඔබගේ සියළු රෝග බිය අන්තරායන් උවදුරු අසුභ නිමිති ද අවමංගල්‍යයන් ද විනාශ වේවා,
ආයු වැඩේවා, ධනය දියුණු වේවා, සිරිය වැඩි වේවා, යසස බලයද දියුණු වේවා, පැහැය වැඩිවේවා, සැපය තව වැඩි වේවා නිදුක් බව වේවා, සදා කල්හිම ජයම වේවා, සියලු දුක් රෝ බිය සෝක උවදුරු වෛරය අනතුරු අනේකය දුරුව යේවා ලැබී සාමය,
ජය ධන ලාභ යහපත වාසනාව ද, සැප බල සිරිය ආයුෂ සිරුර පැහැය ද, සම්පත් යසස දියුණුව ලබමින් නොම ද, සියවස් ආයු ලැබ ඔබ සැරදේ නිබඳ .....
සාධු සාධු
Информация по комментариям в разработке