Neste vídeo, o prof. Vitor Lima apresenta as razões pelas quais as cinco vias de Tomás de Aquino não o convencem como provas da existência de Deus. Partindo de uma postura de respeito intelectual à grandiosidade da Suma Teológica, ele argumenta que admirar a coerência interna de um sistema não implica aceitar suas conclusões metafísicas.
A análise percorre os principais pontos das vias tomistas: o problema do non sequitur entre o “primeiro motor”, a "causa primeira", a "perfeição absoluta" e o Deus pessoal do teísmo; a crítica ao suposto problema do regresso infinito; a possibilidade de compreender o próprio universo como realidade necessária; a objeção fisicalista à quarta via e à ideia de graus objetivos de perfeição; e, por fim, a recusa da quinta via com base em uma leitura não teleológica da natureza, influenciada pela biologia evolutiva.
Ao longo da exposição, o prof. Vitor Lima sustenta que a hipótese Deus, tal como formulada no teísmo clássico, é explicativamente dispensável. Em vez de recorrer a uma entidade transcendente, ele defende uma ontologia centrada na autossuficiência da realidade física, na emergência da complexidade e na construção intersubjetiva dos valores.
Este vídeo também é um convite ao debate filosófico sério, especialmente com leitores e estudiosos da tradição tomista.
Capítulos
00:00 Introdução e respeito à arquitetura intelectual de Tomás de Aquino
02:02 A navalha da economia explicativa e a hipótese Deus
02:53 O salto do primeiro motor ao Deus pessoal
04:55 Regresso infinito e ser necessário
07:57 A quarta via e a crítica à objetividade moral
10:00 A quinta via e a questão da finalidade na natureza
11:57 Conclusão: Deus como hipótese descartável
Observação final. Para quem leu até aqui, fica uma provocação silenciosa: às vezes, a divergência mais honesta é aquela que nasce da admiração sincera pelo adversário intelectual.
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Nós, os fundadores, Vitor Lima (licenciado em Filosofia, UFRRJ, mestrando em Metafísica, UnB) e Evelyn Lima ( licenciada e mestre em Filosofia, UFRRJ), constatamos a necessidade de respostas num mundo globalizado, para além do raso usualmente disponível.
Nossa visão é ser a sua referência em Filosofia Pública, mostrando que pensar filosoficamente é para todos, embora não seja para qualquer um. Nesse caminho, não abrimos mão de:
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