Скачать или смотреть محاولة أولية لفهم ومدارسة للرسالة لفتجنشتاين، فهم اطار القضايا ذات الكسر من خانة واحدة 5.1-6.5

البعض قد يسخف في قضية لغتي هي حدود العالم، أنه لو حذفنا كلمات أو مفردات سنفقد دلالاتها (أي في اللغة الطبيعة) هنا يتحدث عن المنطق وهي لغة صناعية، في اللغة الطبيعة حتى لو نسيت كلمة يمكنك ذكر علاقتها بأوصاف مختلفة.

كذلك مستقبلا عندما نتعرض لمبحث منطق متعدد الدرجات ونعرف علاقته بدالة المسافة.

لنقل لو لم تعرف امر اللون، ولو الشاشة تدعم، حتى لو ظهر لك، قد تدركه، كما ندرك الجمال، ولكن ابدا لن تصفه.
بعد اختراعناه للغة الالوان RGB، يمكننا الان وصف اي لون بسهولة المزج الرقمي.
إذا ظهر "اللون الأزرق" على الشاشة ونحن لا نملك "أمر اللون" (الكود البرمجي/اللغة المنطقية) لوصفه، فهو يقع خارج العالم المنطقي.
هل هو غير موجود؟ لا، هو موجود كـ تجربة، لكنه غير موجود كـ قضية.

Showing (الإظهار) = التجربة، الإدراك، ما "يُرى"
Saying (القول) = القضية، ما يُعبّر عنه منطقياً


العالم (الميتافيزيقي) العالم (المنطقي)

الوجود الكلي الوجود القابل للقول

تجربة قضية
showing saying


"حدود لغتي" ≠ حدود اللغة الطبيعية

بل حدود اللغة المنطقية الصورية


الوجود مستويان:

Ontological (تجربة، إدراك) - موجود دائماً
Logical (قضية، قول) - يعتمد على البنية

هل تتفق أن مشروع العلم الحديث هو محاولة مستمرة لتحويل كل ما هو "مُدرك" (مثل الحرارة، الصوت، والآن حتى الذكاء) إلى "نظام رقمي" (مثل RGB) لكي نتمكن من الحديث عنه والتحكم به؟