《前世今生轮回轉世》諸葛亮、黃庭堅、王陽明幾位名人的前世輪回轉世的精彩案例，六道輪回，真實不虛！

尊敬的大德法師
各位同參道友大家好
歡迎來到靜雅佛音
我是靜雅
南無阿彌陀佛
我呢分享了很多
名人的輪迴轉世的故事
其中有黃庭堅宋代著名的詩人
由於一碗芹菜面找到了前世的媽媽
並且知道他的前世是誰
還分享過明朝的理學家
王陽明先生
在一次到金山寺去朝拜
覺得寺中的景物非常的熟悉
並且呢在寺院裡打開了一位
老祖師五十年前圓寂的關房
只見一位圓寂的老和尚
恆古如昔的坐在蒲團上
並且呢在牆上留下了一首偈子
上面寫著“五十年後王陽明
開門猶是閉門人
精靈閉後還歸復
始信禪門不壞身“
原來王陽明的前生
就是這位坐化的老和尚
通過這些真實的輪迴轉世的案例
足可以證明六道輪迴是真實不虛的
是不庸置疑的
大家千萬不要懷疑
也可以讓我們 學到
眾生一直是在六道輪迴中
無休無止的
如果不修出世之佛法
無論任何人 名氣有多大
就算是做了多少的善事
最多也祇能上生到
六道最高的天道了
但是呢你在天道福享盡了
一樣還是不能避免墮落下來的
繼續輪迴 輪轉不息的
這個大家一定要知道
下面呢我們就來講一下
諸葛亮的輪迴轉世的故事
諸葛亮字”孔明“ 號“臥龍”
今山東省臨沂市臨南縣人
三國時期楚漢丞相
中國古代傑出的政治家
軍事家 發明家 和文學家
在《宋高僧傳》中有這樣記載
唐朝時有一位亡名禪師
是西域人
當他在京師化行時
因為面貌生得醜陋異常
所以不為他人重視
又因為他不曾
吐露自己的名字及出身
直到他給韋南康
訴說出宿世及未來因緣之後
人們才知道他的神異之處
由於不知其名字
故以“亡名禪師”而稱之
當韋南康節度使出生三日
韋家為了慶祝喜事
除了請客 親朋好友以外
特請各寺廟的僧侶們來應齋
亡名禪師卻不曾為韋家所請
而是自己登門受供的
因此韋家的童仆對這位不速之僧
既嫌他面貌醜陋難看
又感到多他一個齋供的預算
所以很不高興
另外給他獨自設了一席
飯菜也粗糙無味
這一位禪師也不起分別心
如如自食
大家都吃過齋以後
韋家就把小兒抱出來
請法師們為其祝福
亡名禪師一見小兒韋南康
即起坐先上前一步
對小兒說分別已久
別來無恙啊
嬰兒聽聞
突然面現喜色
在場的人看了都感到有些奇異
韋父問道:"此兒才生下三天
師父怎麼說別來無恙的話呢“
亡名禪師就說
”這就不是檀越所知道的了“
韋父詢問再三
禪師說
"此子乃是諸葛孔明之後身
武侯為蜀國丞相 君所知道的
由於蜀人受其教化惠賜之故
今再生於世
將來長大以後
必登元帥寶座統領千軍
重建輝煌功勳
過去我在劍門關地方
與此子為善友
今知轉生君府
故不遠千里而來一見
將來此子作劍南節度使二十年
官位至中書令太尉
至於拜為元帥之事
非我能知其詳了
韋父聞聽 便以“武侯”二字
作為兒子的字
又單名為“皋”
後來張鎰為鳳翔隴州節度使時
奉請皇上派韋皋權知隴州
以後張鎰為李楚琳所殺
牛雲光奉請韋皋為師
德宗置奉義軍節以旌其功
後又加封為禮部尚書
興元年中 駕還京都
封左金吾將軍
後來為成都尹時 與南蠻大戰獲勝
封為南康郡王
順宗繼位 晉爵封為太尉
這些都與亡名禪師
所預測的是相一致的
韋南康在任二十一年
信崇佛法
常手持念珠念佛
府中養了一隻鸚鵡
教牠誦經念佛
後來鸚鵡死了
火葬還燒出了舍利子十來顆
光明耀眼
這段奇事於韋南康
特地寫了一篇文章
來追悼鸚鵡
晚年時韋南康
又歸心於佛門南宗禪道
跟隨净眾寺神會禪師修學心法
在蜀任職期間
富貴階層過度向民眾徵收賦稅
當時很多人對他給予批評和非議
這些都符合
亡名禪師當時曾經說過的預言
由此可見諸葛亮病逝後
下一世即轉世輪迴為唐朝的韋南康
一樣功勳卓越
位極人臣
成為唐朝中期名臣和詩人
韋南康晚年最終覺醒歸心佛道
終日持佛珠念佛
甚至影響到家中的鸚鵡
一起念經念佛而往生
死後還燒出了舍利
由此可見
只是簡簡單單的佛號日積月累
哪怕是動物都可以往生成功的
證明了念佛法門的不可思議
可見他養得這個鸚鵡都能往生了
這個韋南康
也一定可以往生西方極樂世界的
在此呢也感恩這個韋南康
就是諸葛亮的後世
和這個鸚鵡垂範示現就是告訴我們
如果我們今生不發願
求生西方極樂世界的話
你縱使你再高的職務
往生的天道也是不究竟的
還是會六道輪迴的
哪怕你修行的功夫再高
真的是成為一代高僧
五十年以後的事情
你是誰你都知道
但是呢有用嗎
沒有用
因為我們都有隔陰之謎的
我們一迷了就什麼都不知道了
甚至連”佛“字都不會念
這個是很可怕的事情
希望我們今生呢
一定要抓住這個機會
不能放過
我們今生成佛的機緣
就是一句阿彌陀佛念到底
只要我們信願行三資糧具足
每個人都可以成就
往生西方極樂世界
好了今天的視頻就分享到這裡
感恩大家的收看
看後轉發 讓更多的人學佛念佛
喜歡請點贊訂閱
我們下期再見
南無阿彌陀佛