Полное руководство буддийского Мала Гуру Ринпоче: «Мала должна следовать за вами, как тень»

Почему великий Гуру Ринпоче Падмасамбхава учил, что ваша мала «должна сопровождать вас, как ваша тень?» Чему еще учил Гуру Ринпоче относительно Маласа?

Что такое мала в буддизме? Почему мала особенная? Какая разница, сколько бусин, размер или цвет? Нужно ли благословлять малу? Как Вы этим пользуетесь?

В этой подробной презентации мы отвечаем на эти вопросы о Маласе и на многие другие.
СОДЕРЖАНИЕ
00:00-01:50 Знакомство с Маласом и вопросами, которые мы задаем
01:50-04:41 «Мала должна следовать за тобой, как твоя тень»
04:41-05:26 Наставления Гуру Ринпоче
05:26-06:45 Сколько бусинок должно быть в Мале?
06:45-8:52 Уход, что можно и чего нельзя делать в практиках мала
08:52-11:40 Гьялтрул Ринпоче и Падмасамбхава: Материалы и протоколы
11:40-12:35 Благословение вашей малы
12:35-14:23 Как использовать для разных занятий
14:24-15:24 Запечатление достоинств чтения
15:24-16:07 Практические обязательства: коренные обязательства
16:07-16:54 Если сломалась мала

Цитируемые книги: Стадия зарождения в буддийской тантре Достопочтенного Гьятрула Ринпоче.
Издательство ‏ : ‎ Snow Lion; Пересмотренное второе издание (8 апреля 2005 г.)
ISBN-13 ‏ : ‎ 978-1559392297
НА AMAZON (партнерская ссылка): https://amzn.to/49a4ASJ
Достопочтенный Кхенпо Гьялцен Лампа, освещающая путь к освобождению: объяснение основных тем для изучающих Дхарму
Переводы Samye: https://www.lhaseylotsawa.org/books/a....

Спросите дзэн- или чань-буддиста, и практикующий может небрежно сказать: «Мала предназначена только для подсчета, ничего особенного. Просто посчитайте».

Спросите большинство преданных буддистов Махаяны, и они услышат слова священного и драгоценного уважения: «Это объект Дхармы».

Применяются все правила, применимые к объектам Дхармы, например, не ставить их на пол, не перешагивать через малу, относиться к ним с почтением и многое другое. И тогда возникает целый вопрос: можно ли носить малу?

Спросите серьёзного буддиста Ваджраяны, и вероятный ответ будет более тонким. «Это не кто иной, как само божество». В этом смысл совета Гуру Ринпоче: «Если ваша мала неоднократно благословлялась… она должна сопровождать вас, как ваша тень».

Буддисты Ваджраяны также придают особое значение практике повторения мантр, чтобы благословить нашу речь. В этой практике малы являются основной поддержкой практики и считаются благословенными и священными.

Гьятрул Ринпоче в своей книге «Стадия зарождения в буддийской тантре» пишет:

«Ваша мала представляет не только форму божества, но и речь божества. Например, если вы читаете стослоговую мантру, бусина гуру представляет собой слог Ом, а другие бусины представляют собой остальные слоги».

На этом уровне мала не просто священна, но и само божество.

Итак, какая точка зрения правильная? «Просто для счета» или священный предмет, который должен «сопровождать тебя, как твоя тень»? Как и в случае с любым умелым учением в буддизме, обе точки зрения можно считать правильными.

Если мала священна, но, как учил Падмасамбхава, «должна следовать за вами, как тень», возникает вопрос, можете ли вы носить свою малу? Как мы заботимся о нем как о священном объекте и уважаем его?

Гьятрул Ринпоче учил: «Малу уместно либо носить на шее, либо держать в кармане на верхней части тела. Неуместно хранить ее в кармане брюк».

Обычно, если вы носите устройство на запястье, вы носите его на пассивной руке. Если вы правша, носите его на левой руке, а если левша, то на правой.

Хотите верьте, хотите нет, но о малах чаще всего задают вопрос: «Если вы носите малу в туалет, не испортите ли вы свои заслуги на этой благословенной мале?»

Ответ - нет. Такого указания или запрета нет. Это скорее состояние души. Если вы чувствуете, что туалет нечистый, просто благословите свою малу, когда выйдете, произнеся мантру и подув на малу. Но в походе в туалет нет ничего нечистого.

С другой стороны, Гуру Ринпоче наставлял: «Очень важно защищать вашу малу от загрязнения недобродетельными людьми». По сути, это означает: не показывайте свою блестящую малу людям, которые не понимают.

Держите свою практику в тайне. Речь идет не только об осквернении прикосновением. Речь идет о том, что ваш собственный разум осквернен поверхностной потребностью хвастаться. По этой причине большинство из нас носят малу под рубашкой или в сумке для переноски, когда на публике, выполняя требование обращаться с малой как с собственной тенью, но не выставлять ее напоказ.

В идеале вы просите своего учителя благословить и освятить вашу малу, но если вы делаете это самостоятельно, перед каждой практикой следуйте советам Падмасамбхавы. Он преподавал:

Повторяйте мантру, преобразующую все дхармы в осознание их истинной природы:

ОМ СВАБХАВА

ШУДДО САРВА

ДХАРМА СВАБХАВА

ШУДДО ВЕТЧИНА