A kezdő legjobban teszi, ha koncentrációval kezd. Különben alig kísérli meg értelmét lecsendesíteni és kiüresíteni, máris nemkívánatos gondolatok milliói fognak beléhatolni, s így képtelen lesz akár egy másodpercet is meditálni. Ha azonban koncentrálsz, akkor kihívod azokat a hamis gondolatokat, amelyek megpróbálnak belédhatolni. Az elején tehát gyakorold pár percig a koncentrációt. Néhány hét vagy hónap után meditálni is megpróbálhatsz.
Koncentráció, meditáció, kontempláció: az önmegvalósítás három lépcsőfoka
Koncentrálunk, mert el akarunk jutni Istenhez. Meditálunk, mert Isten szívében akarunk élni. Kontemplálunk, mert a Céllá akarunk válni.
A nyílvessző és az íj
A koncentráció a nyílvessző. A meditáció az íj.
Amikor koncentrálunk, minden energiánkat valamilyen témára vagy tárgyra irányítjuk, hogy annak titkait felderítsük. Amikor meditálunk, korlátozott tudatunkból egy magasabb tudatba emelkedünk, ahol a csend fenséges tágassága uralkodik.
A koncentráció magához akarja ragadni azt a tudást, amelyre irányul. A meditáció azonosulni akar azzal a tudással, amelyet keres.
A koncentráció nem engedi meg a zavargásnak, a tolvajnak, hogy fegyvertárába lépjen. A meditáció beengedi. Miért? Csak azért, hogy tetten érje a tolvajt.
A koncentráció a parancsnok, aki a szétszórt tudatot figyelemre inti.
A koncentráció és a sziklaszilárd határozottság elválaszthatatlanok, sőt egymástól függő isteni harcosok.
A koncentráció párbajra hívja ki az ellenséget, és megküzd vele. A meditáció, csendes mosolyával, letompítja az ellenség kihívását.
A koncentráció azt mondja Istennek: „Atyám, jövök hozzád.” A meditáció azt mondja Istennek: „Atyám, gyere hozzám.”
A törekvőnek két igazi tanítója van: a koncentráció és a meditáció. A koncentráció mindig szigorú a tanítvánnyal, a meditáció csak néha-néha. De mindkettőjüket a legmélyebben érdekli a tanítvány haladása.
A koncentráció ereje
A koncentráció belső éberséget, figyelmet jelent. Körülöttünk és bennünk mindenütt tolvajok vannak. A félelem, a kétség, a nyugtalanság és az aggodalom belső tolvajok, amelyek megpróbálják ellopni belső egyensúlyunkat és lelki nyugalmunkat. Ha megtanulunk koncentrálni, ezeknek az ellenséges erőknek nagyon nehéz belénk hatolni. Ha kétség hatol értelmünkbe, a koncentráció ereje darabokra szaggatja. Ha félelem nyomul értelmünkbe, a koncentráció ereje elkergeti. Most ki vagyunk szolgáltatva a sötét, romboló gondolatoknak, de eljön majd a nap, amikor ezek a zavaró gondolatok félni fognak koncentrációnk erejétől.
A koncentráció az értelem dinamikus akarata, amely azért működik bennünk, hogy fogadjuk el a Fényt, és utasítsuk el a sötétséget. A koncentráció olyan bennünk, mint egy isteni harcos. A koncentrációnak elképzelhetetlen hatása van törekvő életünkben. A koncentráció könnyen el tudja választani a Mennyországot a pokoltól, hogy már itt a földön a Mennyország állandó gyönyörében élhessünk és ne a pokol szűnni nem akaró aggodalmaiban, nyugtalanságában és kínjaiban.
A koncentráció a legbiztosabb út ahhoz, hogy célunkat elérjük, legyen ez a cél akár az Isten-megvalósítás vagy csak emberi vágyaink betöltése. Az igazán törekvő ember előbb vagy utóbb megszerzi a koncentráció képességét, akár Isten kegyelmével, akár állandó gyakorlással, akár saját törekvésén keresztül.
A lélek rendíthetetlen akarata
Ha koncentrálunk, akkor mint egy golyó, behatolunk valamibe, vagy mint egy mágnes, koncentrációnk tárgyát magunkhoz húzzuk. Semmilyen gondolatnak nem engedjük meg, hogy értelmünkbe hatoljon, legyen az isteni vagy istentelen, földi vagy mennyei, jó vagy rossz. A koncentrációban értelmünket teljes egészében egy bizonyos tárgyra vagy fogalomra kell irányítanunk. Ha egy virágsziromra koncentrálunk, próbáljuk meg azt érezni, hogy semmi más nem létezik az egész világon, csak a virágszirom. Nem nézünk sem előre, sem hátra, sem fölfelé, sem befelé: megpróbálunk a célra irányított koncentrációnkkal áthatolni a tárgyon. De az, ahogy a tárgyba behatolunk, egyáltalán nem lehet agresszív. A koncentráció egyenesen lelkünk megingathatatlan akaratából, vagyis az akaraterőből ered.
Ha a tárgyra való koncentrációt akarod gyakorolni, olyan dolgot kell választanod, ami azonnal örömet ad számodra. Ha van mestered, mestered képe ad örömöt. Ha nincs mestered, válassz valamit, ami nagyon szép, isteni és tiszta, mint mondjuk egy virág.
Az értelem megvilágosító célirányosságával koncentrálunk. A szív kiterjesztő tágasságával meditálunk. A lélek beteljesítő egységével kontemplálunk.
Meditáció - gyakorlati útmutató:
http://malaya.hu/meditacio-gyakorlati...
Könyvajánló: Mesterem útján
https://www.sorsnavishop.hu/mesterem-...
Ajánlott honlapok:
http://www.srichinmoy.hu
http://www.gunagriha.hu
http://www.sorsnavishop.hu
http://www.belsoiskola.hu
http://www.meditalj.hu
Информация по комментариям в разработке