Sen Mecnun Değilsin | Kalem Suresi Tefsiri 2 | Halis Bayancuk Hoca

Sen Mecnun Değilsin | Kalem Suresi Tefsiri 2 | Halis Bayancuk Hoca (Ebu Hanzala)

Kalem Suresi 2. Ayet
Sen, Rabbinin nimeti sayesinde asla deli/cinlenmiş değilsin. (68/Kalem, 2)


https://tevhidmeali.com/sure/kalem-su...

00:00 - İntro ve Giriş
02:28 - Neden Müşrikler Peygamberlere Hakaret Ediyor?
09:05 - Kalem Suresi 2. Ayet
10:47 - Geçmiş toplumlarda cinlenmiş olmak ayıp değildir!
15:05 - Şairin şiirine ne zaman ihtiyacın olur?
18:49 - Müşriklerin Peygamber'le problemi yoktur, müşriklerin problemi Kur'ân'ladır.
22:33 - Üç defa kur’ân’ı öpüp başına koyan adamlar, sırf onlara Kur’ân-ı Kerim’in ayetlerini okudunuz diye hayatı size zindan ediyorlar.
27:01 - Nübüvvet Rabbin Nimetidir
32:46 - Nübüvvet nimetinin faydaları nelerdir?

Sen Mecnun/Deli Değilsin Ayetinin Arka Planı

“Sen, Rabbinin nimeti sayesinde asla deli/cinlenmiş değilsin.”
(68/Kalem, 2)

Arap toplumunda etkili söz (şiir, seci vb.) şairler ve kâhinler tarafından söylenirdi. Her iki grubun da cinlerle irtibatlı olduğu, cinlerden aldıkları ilhamla edebî değeri ve etkisi yüksek söz söylediklerine inanılırdı. Meşhur şairler açıkça cin isimleri verir, kendilerine şiir yazdıran cinleri isimlendirirdi.
Örneğin Şair Aş’â’nın Mishel adında bir cinin şiir yazımında kendisine yardımcı olduğuna dair dizeleri mevcuttur.
(bk. Cemheretu Eş’âri’l Arab, s. 62-63)

İşte müşrikler bu arkaplanı gözeterek ona mecnun/deli/cinlenmiş dediler. Zira Kur’ân, estetik ve etki bakımından o güne dek duydukları en özel sözdü. Onu bir beşerin söyleyemeyeceği malumdu. Bu durumda Mekke aristokratları ya “Bu, Allah’ın sözüdür.” deyip teslim olacaktı ya da Kur’ân’ı kâhin ve şairlerin cinler yardımıyla söyledikleri etkili sözlere benzeteceklerdi. Allah’a kullukta tüm toplumla eşitlenip imtiyazlarını kaybetmemek adına, ikinci yolu seçtiler. Kur’ân’ı şairlerin kafiyeli nazımları ile kâhinlerin secili sözleriyle eşitlediler.

“Öyleyse Muhammed’i (sav) mecnûn, kâhin vb. iftiralarla karalamanın arkasında yatan neden neydi?

Kanaatimize göre bunun tek bir nedeni vardı o da, Muhammed (sav) ile Allah arasındaki irtibatı koparmaktı. Allah’a inanan bir toplum, O’ndan gelen etkileyici mesaja da inanırdı. Topluma hâkim
olan; ekonomiye ve siyasete yön veren Velid İbn Muğîre, Abdullah İbn Ümeyye, Nadr İbn Hâris, Nevfel İbn Huveylid gibi Mekke ileri gelenleri bir yandan Kur’ân’ın dinlenmemesi için gayret sarfedilmesini öğütleyip örgütlerken diğer yandan da bu mesajı toplum nazarında itibarsızlaştırma
yoluna başvuruyorlardı. Muhammed’in (sav) vahiy öncesi yaşantısında, mücadelelerinde kendilerini haklı çıkaracak bir açık bulamıyorlardı. Kur’ân’ın sağlam ve büyüleyici anlam örgüsü karşısında da söyleyecek bir sözleri yoktu. Bu nedenle önlerinde tek bir yol kalıyordu, o da, Muhammed (sav) ile Allah arasındaki iletişimi inkar etmek ve vahyin kaynağı konusunda spekülatif bilgiler yaymaktı. Böylelikle insanların, samimi bir temsilcisi ve davetçisi olan etkili bir söze yönelmelerini engellemeye çalışıyorlardı.”

➥ https://www.tevhiddersleri.org/
➥ https://tevhiddergisi.org/
➥ https://tevhidgundemi.com/
➥ https://www.tevhidkitap.net/

📖 https://tevhidmeali.com/

İletişim İçin:
☎️ Wp: +90 0535 766 45 45 ☎️
📩 E-posta: mailto:[email protected] 📩


#KalemSuresi #cinlenmek #Tefsir #HalisBayancukHoca #kalem #EbuHanzala