Phóng Sinh là một pháp tu phước nhiệm màu bậc nhất, cảm ứng nhanh nhất và phúc báu đến ngay trong đời này chớ chẳng đợi đến kiếp sau.
Pháp này đặc biệt giúp tăng trưởng phước đức ngay trong hiện đời. Vì thế ở trên web, hễ có ai đang hết phước, hoặc làm ăn thất bát, hoặc không có con cái, hoặc gia đình rối loạn không yên, hoặc bị ma chướng quấy phá, đặc biệt là những người đang mắc bệnh nặng mà hỏi đến, thì ngoài khuyên ăn chay niệm Phật ra, tôi đều khuyên họ siêng năng phóng sinh. Và cứ hễ ai tin nhận mà hành trì thì chỉ chừng dăm ba tháng đều được cảm ứng lìa khổ, bệnh tật giảm dần rồi khỏi hẳn. Cá biệt, có những trường hợp bệnh viện trả về, nhờ ăn chay chí tâm niệm Phật cùng phóng sinh mà khỏi bệnh hoàn toàn, đi khám lại bác sĩ cũng vô phương lý giải.. Phóng sinh cảm ứng rất nhanh, nhiệm màu và khôn ngăn linh dị là ở chỗ này.
Vì không nắm rõ về phóng sinh nên đa phần Phật tử sơ cơ chỉ biết rằng đây là một pháp tu phước và là một trợ hạnh, dùng để tăng trưởng tâm từ bi, vì thế chỉ khi có pháp hội họ mới tham gia thực hành, chớ thường ngày dù có gặp con vật nguy khốn, cũng rất hiếm người khởi được một niệm từ bi mà xót thương cứu vớt.
Còn với người thế gian thì họ hoàn toàn mù mờ, không biết đến sự nhiệm màu của phóng sinh. Lại ngày nay đạo đức suy mạt, nghiệp ác ngày càng nhiều thêm, căn lành ngày càng ít ỏi, nên khi thấy người khác làm một việc thiện, nói một lời lành, người ta thường ngăn trở, quấy nhiễu. Chính vì thế mà khi thấy người khác làm việc phóng sinh, có ít vật chết ắt sẽ nói rằng “phóng sinh hay phóng tử”, hoặc bảo rằng “Thả ra thì cũng đã chắc gì chúng được sống”, rằng “Thả ra rồi chẳng bao lâu cũng bị người khác bắt lại thôi”…
Kinh khủng nhất là một số người kêu gọi không phóng sinh, họ bảo rằng “Vì có người muốn phóng sinh nên những người săn bắt mới đi tìm chim cá”. Họ chia sẻ một vài hình ảnh cảm động rồi kêu gọi không nên phóng sinh…Họ không hiểu rằng dù khắp thế gian này không có ai phóng sinh đi chăng nữa, hằng ngày vẫn có hằng tỉ con vật bị giết hại. dù khắp thế gian không có ai phóng sinh đi chăng nữa những người thợ vẫn săn chim bẫy thú, và dù khắp thế gian không có ai phóng sinh đi chăng nữa những ngư dân vẫn đánh bắt tôm cá như thường. Họ đi săn bắt vì đã lựa chọn nghề mưu sinh như thế, không phụ thuộc chuyện thế gian này có người phóng sinh hay không. Những người ấy, vì cái thấy biết điên đảo của mình nên làm việc cùng hung cực ác mà chẳng biết, thật đáng xót thương biết bao nhiêu!
Vì sao chúng ta nên Phóng Sinh
Phóng sinh là pháp tu phước vi diệu bậc nhất ở trong Phật pháp, cảm ứng rất nhanh, siêu vượt và thâu nhiếp toàn bộ hạnh bố thí cúng dường, chớ không hề tầm thường một chút nào cả. Và người chân thật hành trì hạnh này, được hưởng phước ngay ở trong đời này.
Tại sao lại như thế?
Bởi vì trong kinh Hoa nghiêm, phẩm Phổ Hiền hạnh nguyện dạy rằng: “Chúng sanh thương yêu nhất là thân mạng, chư Phật thương yêu nhất là chúng sanh. Cứu được thân mạng chúng sanh thì thành tựu được tâm nguyện của chư Phật”. Mà phóng sinh thì vô cùng dễ thực hành, ai cũng có thể làm được. Chúng ta tùy duyên tùy hoàn cảnh, tùy điều kiện mà mua vật phóng sinh thì không cứ là con vật lớn hay nhỏ, số lượng nhiều hay ít, cũng đều là đang thành tựu tâm nguyện của mười phương tam thế chư Phật. Vì thành tựu tâm nguyện của mười phương tam thế chư Phật nên phóng sinh gọi là pháp tu phước đức vi diệu và lớn lao bậc nhất.
Con vật bị bắt nhốt, thời gian giữa cái sống và cái chết tính bằng giờ bằng phút, sinh mệnh như sợi chỉ treo mành chuông, gấp cứu còn hơn cứu hỏa. Ta bỏ tiền ra cứu chuộc sinh mạng trong hoàn cảnh khẩn cấp như thế nên theo đúng quy luật nhân quả, phước báu cũng đến nhanh, khiến ta được hưởng ngay trong đời này. Vì thế phóng sinh gọi là pháp tu phước cảm ứng nhanh bậc nhất, phước báu được thọ hưởng ngay trong đời này, không pháp chi hơn được.
Ta cứu mạng chúng sanh cũng đồng như bố thí sinh mạng cho chúng sanh, lại xuất phát từ tâm từ bi cho nên phước đức này được khởi phát từ Bi Điền. Mà bi điền, ở trong Kinh Tượng Pháp Quyết Nghi, đức Phật dạy là tốt đẹp nhất. phước đức này lớn hơn có người ở trong A Kỳ kiếp cúng dường mười phương chư Phật, bồ tát và chúng thanh văn”. Bỏ tiền ra mua mạng chúng sanh, ấy gọi là tài thí. Trước khi thả chúng sanh là tụng tam quy cùng niệm Phật cho chúng nghe nên gọi là pháp thí. Vì khiến chúng sanh được an ổn, không còn lo sợ mất mạng nên gọi là vô úy thí. Vì thế nên gọi phóng sinh là siêu vượt và thâu nhiếp hạnh bố thí cúng dường. Cho nên không phải tự nhiên mà Luận Đại Trí độ dạy rằng: “Trong tất cả các công đức, phóng sanh là công đức lớn nhất”.
Cách phóng sinh tại nhà đúng pháp
Người quý tiếc vật mạng, làm việc phóng sinh được hưởng phước ít ốm đau và trường thọ. Kẻ xem thường mạng sống, ưa giết hại ắt phải chết yểu. Nhiều người biết lý này, nhưng hễ phát tâm muốn phóng sinh lại thường hay chần chờ. Hết thảy đều do không nắm được pháp mà ra.
Информация по комментариям в разработке