Скачать или смотреть أحفـاد الـولـي الصالـح سـيـدي احـسايـن بـن مـسعـود بمـنطـقـة أمـزمـيـز يحيون تقاليد أجدادهم

• نـبـذة تـاريـخـيـة عـن الـولـي الصالـح سـيـدي احـسايـن بـن مـسعـود Amizmiz
.الشيخ سيدي احساين بن مسعود البوبكر الصديقي الأنمناري دوارأنمنار منطقة أمزميز
سيدي احساين ينحدر من سوس وبالضبط من أيت آمر (التامري) بين حاحة وأكادير، وبهذه المنطقة يوجد المنار المشهور على الساحل الاطلسي كان أتيا من بلاده مجداً في السير حتى إنتهى به المطاف إلى حوز جبل درن في بلاد بني أدناس في أول الزمان ، وهي التي تعرف الأن بقبائل كدميوة ، ووقف في قصر مزامزة حيت وجد أعيان القبيلة مجتمعين ، فسلم عليهم ثم طلب منهم إستضافته فتركوه وأهملوه ، وبينما هو يفكر فيما لقاه من إهمال أعيان أمزميز خاصة لمن طلب منهم إستضافته ، أتاه رجل من القوم يدعى محمد بن عبد الله التزالتي فأخد بيده و إنصرف به إلى منزله
ففرح به وفرحت به زوجته فرحا عظيما فخرج الرجل - وهو راعي غنم أهل أمزميز - ليقترض من أجرته ما يستعين به على إقامة العشاء لضيفه ، فلم يظفر إلا بالإعتذارات المتتالية وكان تحت يد زوجته حفنة من القمح ، فأخرجته لطحنه من أجل عشاء الضيف ابي الفائدة فأنزل الله في تلك الحفنة من القمح بركة عظيمة ملأ بها الراعي محمد بن عبد الله أكياسا و أكياسا ، فتعجب و إستغرب مما رأى و إستقر رأيه هو و زوجنه على أن الضيف لم يكن شخصا عاديا و إنما هو ولي من أولياء الله
إستقر سيدي احساين في بداية أمره بمكان قرب قرية أمزميز يقال له وقتها هوت الأسد وهو مكان موحش تحيط به غابة كبيرة وليس به إلا الوحوش و الطيور فجعل منه خلوة للتعبد وحين شاع خبره وذاع سره إتخذ دوار أنمنار مقرا له فتزوج فيه ووفد عليه الناس لزيارته و التبرك به وأخد العلم عنه لأنه كان عالما زاهدا ورعا محبا للفقراء و المساكين و الطلبة وكل محب لطريق الله عز وجل
ومن كرامات هذا الوالي العارف بالله تعالى أنه كان مستجاب الدعوة ففي المخطوطة ذاتها أنه في عيد الأضحى إجتمع معه في المصلى أعيان القبيلة بألبستهم الأنيقة فامر بعضهم أن يقوم لنحر الأضحية فاعتذر مخافة تلويث ثيابه ثم أمرهم الواحد تلو الأخر فاعتذروا جميعهم إلا محمد بن عبد الله التزالتي الراعي ففعل ما أمره به الشيخ و سلخ الأضحية فتبسم الشيخ ودعا له قائلا جعلوك راعي أبقارهم وأنا جعلتك راعي رجالهم .
وإستجاب الله دعوة سيدي احساين إذ إتفق أحد الأمراء السعدين كتب لكل القبائل الموجودة تحت إمرته عربا و بربرا أن يأتوه بخراجهم من أموال و فواكه و كل ما تنتجه بلادهم فاتفق أهل أمزميز على تسليم خراجهم للراعي محمد بن عبد الله التزالتي تجنبا لمواجهة عقاب الأمير فاستشار الراعي ابا الفائدة سيدي احساين بشأن ما قرره القوم فخاطبه الشيخ بقوله جعلوك أضحوكة وأنت عليهم أمين ودعا له بالنجاح و الفلاح في مهمته فانصرف بالخراج إ الأمير السعدي فقبل منه ذالك وإتخذه من مقربيه وكتب له على بلاد كدميوة جبالا و سهول وزوده بخمسمائة فارس فسارع إليه السكان بالطاعة والإمتثال ولما إستقر له أمر حكم بلاده كدميوة بحضور الشيخ طلبو منه أن يدعوا لهم فقال في دعوته لهم جعل الله بلادكم بحرا وأنتم حيتانها ومحمد بن عبد الله سفينة إلى ذرية ذريته
دوره في التعليم و التدريس ..
كان الوالي الصالح سيدي احساين عالما ملازما لتدريس العلم بزاويته بدوار أنمنار بأمزميز إستفادت منه جملة كثيرة من العلماء ذوي الفلاح و الصلاح وقد بلغ عددهم حسب المخطوطات التي تم الإطلاع عليها ستمائة وإثنين وثلاثين عالما كلهم أدركوا منه علوما نافعة وممن أخذ عنه "
الشيخ علي بن الحسين الدؤماني - الشيخ أبو الحسن الطرابلسي - الشيخ عبد الله بن مبارك الأقاوي - الشيخ سيدي محمد بن يعقوب - الشيخ سيدي أحمد بن عبد الرحمان التزكيني ا- لشيخ القطب سيدي سعيد بن يحيى - الشيخ سيدي سعيد بن عبد النعيم سيدي السبطي " دفين زاوية اومسط بادناسة سيدي لحسن بن موسى الركْراكْي يوجد ضريحه بدوار ركْراكْة بأمزميز
كان الشيخ سيدي احساين متمسكا بالسنة والكتاب والزهد البالغ عن زخارف الدنيا الفانية وكان يجهد نفسه في مصالح الدين و تجديده وذالك من خلال تدريس علوم التوحيد وفرائض الدين ودعوة الناس إلى التقوى وكان أشد الناس حياء وأكترهم جودا وكان ينكس رأسه إذا كان يمشي لا يطرق إلى السماء طرفة عين حياء من الله سبحانه
ولازال المسجد الذي كان يدرس فبه علوم التوحيد قائما بجانب ضريحه حتى الأن وكان منذ القدم قبلة للمتعطشين إلى حفط القران الكريم .. وما يعطي لهده الزاوية قيمة تاريخية ولأهلها إحتراما و وقارا ما بأيدي حفدة الشيخ من ظهائر شريفة تأمر بتوقيرهم وإحترامهم والبرور بهم يعود أقدمها إلى العصر السعدي .

الشيخ سيدي احساين بن مسعود البوبكر الصديقي الأنمناري دوارأنمنار منطقة أمزميز
هو أبو الفائدة سيدي احساين بن مسعود بن محمد بن ابراهيم بن طلحة بن محمد بن سليمان بن عبد الجبار بن محمد بن عبد المومن بن عيسى بن محمد بن يحيى بن ابراهيم بن عبد الله بن القاسم بن محمد بن عامر بن سيد الناس بن القاسم بن محمد بن عبد الواحد بن العربي بن يوسف بن الحسن بن أبي العيث بن الحسن بن يوسف بن محمد بن عبد الله بن محرار بن المبارك بن عبد الهادي بن العربي بن مبارك بن عبد الواحد بن نزار بن الحسن بن عبد الله بن عبد الرحمان بن أبي بكر الصديق رضي الله عنه هكذا ورد نسبه في مخطوطة مجهولة المؤلف في حوزة المقدم لزواية سيدي احساين بن مسعود

صــــفــــحــــــــة أمــــزمــــيــــــــــــز الأن
َ