淨空法師:【放下執著,身沒有苦樂,心沒有憂喜】

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一般人享受不正常,五種受,苦樂憂喜捨,身有苦樂,心有憂喜,所以不正常。身沒有苦樂,心沒有憂喜,清淨心現前,那是真樂。佛說六道凡夫有五種受,捨受是不錯,短暫的時間,身沒有苦樂,心沒有憂喜,好,這就是正受。

為什麼不算在正受裡?因為時間太短,不像真正修行人,捨受是永遠保持著,不會失掉,(正)受就是三昧。修行樞紐是什麼?修行最重要的原理原則是什麼?放下。從執著開始,放下執著,於一切人事物不再執著,就非常快樂,得清淨心。再放下分別,不但不執著,連分別念頭都不起,那是菩薩,比阿羅漢高多了。

放下屬於定,定到一定時候豁然大悟,智慧開了,這是覺了,覺是智慧開了,(見性)成佛。智慧一開,十法界就不見了,超越十法界,住諸佛如來實報莊嚴土。其實佛的實報土就是自己的實報土,自他不二,自己跟佛(不)一不(異)。

大乘教常講入不二法門,你證得不二法門。見法身,你肯定,你承認,一點懷疑都沒有,遍法界虛空界,萬事萬法跟自己(同)一體(性),所謂一個生命共同體。這個體是什麼?自性清淨圓明體,賢首國師《還源觀》上所講。學佛應當常常想著戒定慧,把這個放在心上,念念都能跟戒定慧相應,我們在菩薩道上。

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本文節錄自【淨土大經解演義】124集
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