Скачать или смотреть حكم قص الشعر أو حلقه للرجال | فضيلة الشيخ محمد ناصر الدين الألباني

سلسلة أسئلة مجالس الكويت - الشريط العاشر
المقطع (2)
السائل : ... قصُّ الشعر ؟الشيخ : قصُّ شعر الرأس قد قدَّمت بين يدي الكلمة هذه الموجزة قلت : أنُّو كل تغيير لخلق الله بغير إذن من الشَّارع ؛ فهو داخل في عموم الآية وفي عموم الحديث ، فمثلًا نحن من السنة ، بل من الواجب نتف الإبط ؛ هذا تغيير لخلق الله ، لأن الله يخلق للرجل ويُنبت له شعرًا تحت إبطه ؛ كما هو الشأن في لحيته وبشاربه ، فهو الذي خلق هذا الإنسان حرَّم عليه أن يحلقَ لحيته ، وأوجب عليه أن ينتفَ إبطه ، وأوجب عليه أن يحلقَ عانتَه ، هذا لا يدخل في كلامي السابق لأنَّه بإذن من الله ، بل هذا من جملة الابتلاء التي ابتلى الله به ابراهيم عليه الصلاة والسلام ، كذلك نقول قصُّ المرأة لشعرها ؛ لا فرق في ذلك من حيث تعلُّق الموضوع بتغيير خلق الله أو عدم تعلُّقه ؛ لا فرق في ذلك بين شعر المرأة وشعر الرجل ، فنحن ولو أننا رجال لو تركنا الشَّعر على طبيعته وسجيَّته لَكان لنا شعر طويل بحيث يمكن ضفره ، المرأة تمامًا ولا شيء في ذلك إطلاقًا من حيث السنة ؛ لأن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان له شعر يبلغ أحيانًا شحمتي الأذنين ، فإن طال فإلى رؤوس المنكبين ، ولما دخل مكة فاتحًا دخلها وله أربع غدائر - أي : ضفائر ، فهذا كله جائز وثابت ؛ فإذًا الرجل الذي لا يربِّي شعره ويقصُّه فهو مغيِّر أيضًا لهذا الخلق ، كذلك المرأة تمامًا ، لكن هذا التغيير بإذن من الشارع الحكيم ، بالنسبة للرجال قال عليه الصلاة والسلام : (( احلقوه كلَّه ، أو اتركوه كلَّه )) ، كذلك نهيٌ عن القزع الذي كان معروفًا بالجاهلية ، وإلى عهد قريب نحن أدركنا بعض الشباب اللِّي بيسمُّوهم عنَّا في سوريا (( الزغرت )) يعني القبضايات يعني ، بس قبضايات بعضهم على بعض مع الأسف الشديد !! كانوا يحلقون وسط شعر الرأس بالموس ، وبيسمُّوه بتعبيرهم هناك بحرة ، لأنُّو فعلًا ما حوله كله أسود ، وفي الوسط أبيض يلمع ، هذا اسمه قزع ، كذلك إذا قص من هون شوية ومن هون شوية كله قزع ؛ هذا منهيٌّ عنه ، فبالنسبة للرجال قد سمح الرسول صراحةً بحلقه ، فهذا لا يدخل في التغيير .

#مشروع_كبار_العلماء
#الالباني
#قص_الشعر