Скачать или смотреть PATXOHÃ: A Retomada da Língua dos Guerreiros Pataxó

A língua Patxohã representa um dos mais significativos movimentos de resistência cultural entre os povos indígenas brasileiros. Mais do que um sistema de comunicação, ela é a expressão viva da identidade, espiritualidade e memória ancestral do povo Pataxó. Após séculos de silenciamento imposto por políticas coloniais e republicanas, os Pataxó protagonizam um processo de retomada linguística que resgata não apenas palavras, mas também histórias, cantos, danças e modos de vida que estavam ameaçados de desaparecer.
Historicamente, o povo Pataxó ocupava vastas regiões do sul da Bahia e de Minas Gerais, vivendo de forma nômade e em harmonia com a natureza. A colonização, no entanto, impôs uma série de violências que culminaram no apagamento de sua língua e cultura. A imposição do português como idioma oficial, o deslocamento forçado para áreas urbanas e a perseguição institucional contribuíram para o desaparecimento do Patxohã. A repressão linguística foi tão intensa que, até o final do século XX, acreditava-se que a língua havia sido extinta. A última falante documentada, Bahetá, faleceu em 1992, deixando como legado uma cartilha com cerca de 129 palavras e duas frases, que se tornou símbolo da resistência linguística dos Pataxó Hãhãhãe.
A partir de 1998, com a criação do grupo Atxohã, formado por professores e pesquisadores indígenas, iniciou-se um movimento de revitalização da língua. Esse processo incluiu entrevistas com anciãos nas aldeias, coleta de vocabulário esquecido, encontros entre educadores para validação de termos e reconstrução da gramática, além da criação de coordenações locais para registro e compartilhamento de dados culturais. A pesquisa linguística foi acompanhada por uma abordagem etnográfica, que valorizou a memória oral e os saberes tradicionais como fontes legítimas de conhecimento.
O termo “Patxohã” é uma junção de elementos que revelam a força simbólica da língua: “Pat” refere-se ao povo Pataxó; “xôhã” significa guerreiro; e “atxohã” quer dizer língua. Essa estrutura linguística reflete a capacidade criativa das línguas indígenas de formar novos vocábulos a partir da junção de significados, como ocorre também em outras línguas do tronco Macro-Jê. A língua Pataxó compartilha raízes com outras línguas indígenas brasileiras, como o Kayapó e o Maxakalí, evidenciando uma rede de conexões culturais e históricas entre diferentes povos originários.
A revitalização do Patxohã não se limita ao campo acadêmico. A língua está presente nas músicas tradicionais, nas danças cerimoniais e nas conversas cotidianas entre os membros das aldeias. Crianças aprendem o idioma nas escolas indígenas, e há um esforço contínuo para produzir materiais didáticos específicos, como cartilhas, dicionários e jogos educativos. A língua é ensinada como língua adicional nas comunidades da Bahia e de Minas Gerais, com variações regionais que não comprometem o aprendizado. Esse ensino é acompanhado por ações culturais que reforçam o vínculo entre a língua e a identidade indígena.