Скачать или смотреть Muzeum na Zamku Lubelskim - Wystawa Stała"Sztuka Ludowa Regionu Lubelskiego"

#MariaTravelNaturePOLAND#LublinZamekKrólewskiMuzeum#WystawyStałe
#Lublin#Turystyka#Podróże#Natura#Polska#MuzykaYouTubeAudioLibrary

🔹 Witam na moim kanale:    / @mariatravelnaturepoland  
🔹Zapraszam do oglądania, link do filmu:    • Muzeum na Zamku Lubelskim - Wystawa Stała"...  
🔹Subskrybuj kanał:   / @mariatravelnaturepoland  
🔹Aktywuj 👉🔔 aby otrzymywać powiadomienia o nowych filmach👈
© Treści użyte w filmie wykonała i udostępnia ‪@MariaTravelNaturePOLAND‬

✅ Sztuka Ludowa Regionu Lubelskiego - wystawa stała na Zamku Lubelskim.
➡️ Garncarstwo - Garncarskie tradycje cechowe sięgają na Lubelszczyźnie XVII-XVIII w. Jednak rozkwit garncarstwa ludowego przypadł dopiero na połowę XIX i początek XX w. Czynnych było
wówczas ponad 100 ośrodków garncarskich produkujących naczynia używane do gotowania, przechowywania i spożywania żywności. Wytwarzano w nich także zabawki dziecięce i niewielkie rzeźby. Powszechnie stosowanym surowcem były gliny pospolite, o różnych właściwościach fizycznych i chemicznych. Istotne znaczenie dla zabarwienia naczyń po wypaleniu miała zawartość w glinie naturalnej domieszki żelaza oraz technologia wypalania. Najliczniejsze i cechujące się dużą różnorodnością rodzajów, kształtów i motywów zdobniczych były ośrodki w: Białej Podlaskiej, Baranowie (pow. Puławy), Glinnem (pow. Łuków), Krasnobrodzie (pow. Zamość), Łążku Ordynackim
(pow. Janów Lubelski), Pawłowie (pow. Chełm), Putnowicach (pow. Hrubieszów) i Urzędowie (pow. Kraśnik). Powolny upadek garncarstwa nastąpił w okresie międzywojennym, kiedy to na wsi rozpowszechniły się tanie naczynia produkcji fabrycznej.
➡️ Kowalstwo - Ludowe kowalstwo przez długi okres było prawie jedynym dostarczycielem wyrobów żelaznych, głównie narzędzi niezbędnych w gospodarstwie wiejskim. Wraz z rozpowszechnieniem się w 2 poł. XIX w. taniego żelaza fabrycznego wzrosła liczba kowali. Niekiedy w jednej wsi było ich kilku. Rekrutowali się z różnych środowisk, różne też mieli przygotowanie fachowe. Zabiegając o odbiorcę z czasem zaczęli zdobić swe wyroby, a oprócz narzędzi potrzebnych w rolnictwie wyrabiać kraty, zamki, klamki i zawiasy potrzebne w budownictwie i do wyrobu mebli, okucia do wozów i sań. Osobny dział wyrobów kowalskich, szczególnie dekoracyjnych, stanowiły krzyże wieńczące kapliczki, drewniane krzyże przydrożne czy te spotykane na nagrobkach oraz wiatrowskazy, świeczniki, popielniczki, przyciski do papieru o baśniowych formach.
➡️ Tkactwo - Ludowe tkactwo Lubelszczyzny posiada bogate tradycje, a tkaniny wyróżniają się szeroką gamą splotów, kolorów i wzorów. W całym regionie spotyka się wśród nich pasiaki, kraciaki, tkaniny przetykane, dywany tzw. perskie o wzorach geometrycznych, dywany dwuosnowowe dwustronne – w okolicach Łukowa i Białej Podlaskiej czy tkaniny z haftem tkackim zw. „perebory” charakterystycznej dla północno-wschodnich powiatów (włodawskiego, wschodniej części parczewskiego i północnej części chełmskiego). Do obróbki i przygotowania włókna używano narzędzi takich, jak: gręple, międlice, wijatki, potaki, przęślice, kołowrotki, a do wyrobu różnorodnych tkanin służył warsztat tkacki.
➡️ Stroje ludowe - Feria barw, tkanin i krojów ukazuje bogactwo strojów ludowych eksponowanych na wystawie. Wynika to z faktu przynależności Lubelszczyzny do trzech obszarów etnograficznych: małopolskiego, mazowieckiego i o mieszanej kulturze polsko-ruskiej. Wpłynęła ona na duże zróżnicowanie stroju ludowego i wyodrębnienie kilkunastu jego odmian. W północnej i zachodniej części stroje wykazywały powiązanie z Mazowszem i sąsiednim Podlasiem Zachodnim (strój lubartowski, puławski, łukowski). Na pozostałym terenie o osadnictwie polskim, nawiązywały zaś do ubiorów małopolskich (strój krzczonowski, biłgorajski, żon sitarzy tarnogrodzkich). Wschodnia część Lubelszczyzny zamieszkiwana przez ludność pochodzenia ruskiego też nie była jednolita – na północnym wschodzie (stroje podlaskie – strój nadbużański, włodawski) miały wiele wspólnych cech ze strojami noszonymi na Polesiu, natomiast w części południowej (strój tomaszowsko-hrubieszowski) – szczególnie w hafcie, wyraźne były wpływy Wołynia. http://www.muzeumlubelskie.pl/wystawy...

Muzyka z Biblioteki YouTube Audio Library
Kevin MacLeod: Dance Monster - Electronic Medium
– na licencji Creative Commons Attribution
(https://creativecommons.org/licenses/...)
Źródło: http://incompetech.com/music/royalty
-free/index.html?isrc=USUAN1100272
Wykonawca: http://incompetech.com/