5.2 宗教经验的本质（上）-王德峰

假借文为道之形
文化就是道在世间具体事物中的体现

基督徒领受恩典神恩
中国经受父母之恩（可惜有很多父母不合格～鲁迅先生曾语）
虚无就是死亡
中国人受儒道影响，认为死是结束，是对活着的总结
所以更注重活着，也就是为了现实存在的君臣，父子，伴侣，兄弟，朋友而活，最后为死画一个圆满记号
基督教，佛教：认为死是另一个开始，也就是为了死而活着，前者为了见上帝让上帝原谅自己，后者为了赎上一个轮回的罪好死后开启下一个好轮回

再比喻下：现世（活着）好比爬山，虚无（死亡）就像山顶
中国人更看重自己爬山路上已经看到的风景
而不是登顶后可能看到的

基督，佛教更看重登顶后将要出现的风景
死亡是虚无；虚无不等于死亡
中国人老说人生如梦 都知道有梦醒时分（就是死亡 ）所以对传宗接代很看重
外国人认为人是带着罪降临人世的 修的好可以上天堂 反之下地狱17天前举报回复赞ZhouJ000领赎罪券1月前举报回复赞亦雅旅途电台西方是罪的文化，东方是耻的文化
西方信徒感恩神因为他们认为自己是被神创造的
神性的爱，常常通过微小的细节感动人，确实比小爱动人
契约精神的源头也是源于宗教
头上三尺有神明
圣经不是知识，信仰不是认识活动，是一种生命实践
信仰和信念不同，信仰也不是宗教
直面虚无
因为领受了恩典，所以奉献
科学家艺术家的献身精神必须得有宗教情怀
虚怀若谷的他们真正是献身于事业了
敬畏，感恩，
哲学是解决生的问题
很难理解欧洲人的信仰，当听宗教信仰的时候是以一种理性学习去听的，上节课讲儒道的时候触动了感性
存在在先说明生动理由，然后最后理由平衡
明说吧:魔鬼无说会说:"鬼话不鬼，原罪原没罪〃
世物阴阳，对生趣味
稀少纷争却富足了文明

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