Cabalá y Jasidut: Guimel Tamuz Parte 1: La Conexión con el Tzadik
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Conferencia del rabino Ginsburgh en el día del aniversario del Rebe de Lubavitch, [el 3 de Tamuz de 5754-1994], Kfar Jabad, Israel, 25-6-2020
Estamos saliendo de Guimel Tamuz ahora, aunque ya hemos rezado la oración de la noche, arvit, de todas maneras, todavía estamos en Guimel Tamuz. Este es un día de hitkashrut, de conexión espiritual con el Rebe, el líder de nuestra generación. Como en la parashá de la semana está escrito que el "nasí (el líder) lo es todo". "Todo" significa que abarca a todo el pueblo de Israel, “Israel es Moshe, y Moshe es Israel."
En la conexión con el tzadik en general hay tres niveles- Hay una conexión con el justo tal como él se nos aparece a nosotros, un tzadik galui, un justo revelado. Es la imagen del justo tal como lo conocemos por su cuerpo. Pero no es solo el cuerpo sino también los atributos del alma, “MaDiM”, majshavá dibur umasé, pensamiento habla y acción, es su vestimenta-
No solo estas, sino también la esencia de sus atributos, como explica el Admur Hazakén en el Tania, en la sección de las Epístola Sagradas 27, que los atributos principales el justo son ahavá-amor, irá-temor y emuná-fe. El atributo de a la fe está en vez de tiferet-belleza, como explica rabi Leivik, el padre del Rebe. Esta es la parte interior de la revelación del tzadik. Todo aquel que está conectado al tzadik tendría que sentir su amor. Cómo ama a todo el pueblo de Israel, a Dios. También su temor, tal como cuentan sobre todos los grandes justos como el Baal Shem Tov, que pudieron ver y vivir su amor, su temor, su fe.
Todo esto es parte de la experiencia justamente del tzadik revelado, porque el tzadik revelado corresponde a las letras hei y vav del Nombre de Dios, como está escrito “las cosas reveladas son para nosotros y nuestros hijos”. Implica todo lo que nos pide hacer, sus instrucciones, como está escrito en Jasidut, que la principal conexión con él, con el Rebe, es cumplir sus instrucciones. Esto es su maljut-reinado (letra hei), como está dicho “El rey habla y se debe cumple”. Quien siente esto, quien se compromete con esto, “estoy aquí para cumplir la voluntad el Rebe”, tal como lo expresa con su palabra, corresponde a la sefirá de Maljut, el reinado de este tzadik revelado, del Rebe. Por otro lado, siento cómo nos ama, y también cuánto confía en Hashem y teme a Hashem es la vav, también parte de las cosas reveladas para nosotros y nuestros hijos.
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