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《女子不舍日常俗务仍能获证佛果的教言》莲花生大士_此是藏传佛教|密宗佛教不依次第，无须对治，即生成就的大圆满教法。

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《关于女子不舍日常俗务仍能获证佛果的教言》源自《松岭宝藏》第十章，是莲花生大士在晶珠松岭上，为七位不平凡女性所开示的教言，七名女子听闻后皆证得了悟。

本经属于“直指人心，见性成佛”，不依次第，无须对治，即生成就的大圆满教法。

卓地的玛婷玛女接着向莲师问道：「大师，请您垂听。请为像我这样有着诸多俗务与分心事物的女子，赐予无须舍弃工作活动而能觉醒开悟的教言。」

上师以这些话语指导她：「卓地的玛婷玛女，谛听。法性以无数的方式示现，因此万事万物都是觉醒的境界。若要受用而不贪恋任何五根的享乐，就有如受用一盘食物一般。无执着是佛行的方式。

由于本自即有的觉性是从自身开展，每一个忆念都是觉性。不论心中出现什么，不要追随，让它由出现的地方清除——这个本身就是觉醒的境界，有如泡沫从水中而生，又融入水中。

轮回中的流转是无常的，没有任何实质。不论你如何历经这生、老、病、死的无尽轮回，有如魔术幻现一般，这些都没有任何部分具有实质，因为它们全都是由你的心所生。了解它们是幻相，虽然可以体验，但却非为真实。

相信有我，这是一种迷妄，因此不要相信我或自我有任何实质。房舍和土地、丈夫和子女、钱财和家当，都有如梦中的对境，既不真实且为如幻。因此，要把这些当成幻想。

所有世俗活动的本性都是痛苦的。有如蚕从唾液吐出的线一般，它们从蚕（你）吐出，然后又把蚕（你）卷捆起来。不论你做什么，应以无念作为封印，然后将累积福德的行为作回向。如果你能如此修持，你所做的每一个行为都会变成带领你证得佛果的法。

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