Скачать или смотреть 加富神社　かふじんじゃ　三重県四日市市山田町

【祭神】天饒速日命
【合祀】素盞嗚尊,豊受大神,誉田別尊,金山毘古神,大己貴命,倉稲魂命,保食神,天照大御神,伊弉冉命,五男三女神,大山祇命,麓山祇命,中山祇命,市寸島比売命,豊石窓神,櫛石窓神,文屋宮田麿,伊予親王,吉備真備,橘逸勢,崇道天皇,火雷神,藤原大夫人,天児屋根命,藤原広嗣
【由緒】延喜式内社。往昔当地は吉田ケ原と称し、そこに一〇丁四方松彬の生茂れる地を加富森と称し、神籠を立て奉祀した。其後森の真中に宮を建て加富大明神と号す。応長元年（一三一一）修覆の棟札を納む。文永九年（一二七二）修理。永正五年（一五一二）修覆、永禄三年（一五六〇）再建。北畠大納言顕能郷国司当時は神供田あり内外両宮に餅米を供し、当社の鏡餅の料としたが、文禄三年（一五九四）神供田は悉く没収された。正徳三年（一七一三）、吉田家より正一位加富大明神の神階を授かる。明治四一年以後大字山田字吉田原、加富神社境内神明社ほか、大祠小祠を合祀している。
　～皇學館大学現代日本社会学部神社検索システム研究会
【境内社】稲荷社
☆天饒速日命（ニギハヤヒ）☆
『古事記』では、神武天皇の神武東征において大和地方の豪族である那賀須泥毘古が奉じる神として登場する。那賀須泥毘古の妹の登美夜毘売（『日本書紀』では三炊屋媛という）を妻とし、宇摩志麻遅命をもうけた。宇摩志麻遅命は、物部連、穂積臣、采女臣の祖としている。神倭伊波礼毘古（後の神武天皇）が東征し、それに抵抗した那賀須泥毘古が敗れた後、神倭伊波礼毘古が天照大神の子孫であることを知り、神倭伊波礼毘古のもとに下った。
『日本書紀』などの記述によれば、神武東征に先立ち、天照大神から十種の神宝を授かり天磐船（あまのいわふね）に乗って河内国（大阪府交野市）の河上哮ケ峯（いかるがみね）の地（現在の磐船神社周辺の一帯地と考えられている）に降臨し、その後大和国（奈良県）に移ったとされている。これらは、瓊瓊杵尊（ニニギノミコト）の天孫降臨説話とは別系統の説話と考えられる。また、有力な氏族、特に祭祀を司どる物部氏の祖神とされていること、神武天皇より先に大和に鎮座していることが神話に明記されていることなど、ニギハヤヒの存在には多くの重要な問題が含まれている。大和地方に神武天皇の前に出雲系の王権が存在したことを示すとする説や、大和地方に存在した何らかの勢力と物部氏に結びつきがあったとする説などもある。
『先代旧事本紀』では、天火明命（アメノホアカリ）とニギハヤヒは同一神とされる。他方、『新撰姓氏録』においてはニギハヤヒは、天神（高天原出身、皇統ではない）、天火明命（アメノホアカリ）は天孫（天照大神の孫）とし両者を別とする。
ニギハヤヒの墳墓は、奈良県生駒市白庭台にある白庭山である。
【神名】
『古事記』では邇藝速日命、『日本書紀』では饒速日命、櫛玉饒速日命、『先代旧事本紀』では饒速日命の名称以外に、別名を天照国照彦天火明櫛玉饒速日尊（あまてるくにてるひこあまのほのあかりくしたまにぎはやひのみこと）、天火明命（あまのほのあかりのみこと）、天照國照彦天火明尊、胆杵磯丹杵穂命（いきしにぎほのみこと）と表記される。
他の別名として、神饒速日命（かむにぎはやひのみこと）、天照御魂神（あまてるみたまのかみ）、天照皇御魂大神（あまてらすすめみたまのおおかみ）がある。
　～Wikipedia
大山巌揮毫の忠魂碑は初めてお目にかかりました。