Скачать или смотреть حجية الإجماع وكشف بعض الشبهات د عبد العزيز الريس

00:00 مقدمة
01:00 أهمية دليل الإجماع
05:50 تعريف الإجماع
09:17 أدلة حجية الإجماع
17:03 موقف أهل البدع من الإجماع، والرد على شبهة إنكار الإمام أحمد للإجماع، ومتى يكفر منكر الإجماع
27:02 الإجماع السكوتي
33:11 لابد أن يكون الاجتماع مستندًا على نص
36:36 الإجماع حجة سواء كان بعد خلاف أو وُجد خلاف بعده
42:18 ضابط القول الشاذ
44:30 إجماع أهل كل فن حجة
47:33 اشتراط انقراض العصر في الإجماع
56:24 لا يجوز إحداث قول جديد
01:11:15 طريقة معرفة الإجماع
01:17:11 الإجماع كاشف وليس دليلًا مستقلًا في نفسه

(إشكالات وشبهات تُثار حول دليل الإجماع)
01:19:12 تمهيد
01:19:57 خرم الإجماع استدلالًا بالحديث النبوي
01:21:47 خرم الإجماع استدلالًا بالصحابي الذي روى الحديث
01:23:42 تبيَّن خرم بعض الإجماعات، فكيف يُعول عليه؟
01:25:18 حُكيَت إجماعات للصحابة وكثير من العلماء لم يعتدوا بها، فيدل على أن مخالفة إجماع الصحابة ليس شذوذًا
01:29:36 إنكار بعض المتأخرين للإجماع السكوتي
01:35:19 الاستدلال بقول الشافعي: ما ليس فيه خلاف فليس إجماعًا
01:40:58 قول بعضهم: السنة حجة في ذاتها ولا تحتاج أن يعمل بها أحد
01:46:58 قول بعضهم: أن الإجماع الذي يحكيه ابن تيمية والإمام أحمد هو إجماع الصحابة
01:49:54 قول بعضهم: الإجماع الذي هو حجة ما كان في المعلوم من الدين بالضرورة فحسب
01:53:27 قول بعضهم: عدم العلم بالمخالف لا يدل على الإجماع
01:59:14 قول ابن تيمية: عامة أهل البدع يستدلون بإجماعات غير صحيحة
02:02:30 يقول بعضهم: الإجماع الذي لا يُقطع به من الظن، فكيف يُترك الدليل إلى الظن؟
02:06:32 قول بعضهم: إذا صح الحديث وجب العمل به ولا يشترط معرفة من عمل به
02:09:41 قول بعضهم: ترك الحديث لعدم العلم بالمخالف عليه المخالفون دون الشافعي وأحمد
01:10:39 قول بعضهم: إذا وجد نص لم يُعمل به، فلابد أن هناك من عمل به ولا يلزم أن يُنقل من لم يعمل به
02:12:45 يقول بعضهم: مخالفة من ليس قوله حجة أعذر من مخالفة ما هو حجة كالقرآن والسنة، فكيف يكون الإجماع حجة؟
02:14:42 قول بعضهم: إن طائفة من أهل العلم قالوا أقوالًا لم يُسبقوا إليها، فدل على جواز إحداث قول جديد
02:16:41 الاستدلال بأن إسحاق سُئل: إن أخاك أحمد بن حنبل أجاب فيها بمثل جوابك، فقال: ما ظننت أن أحدًا يوافقني. فدل على جواز إحداث قول جديد
02:18:00 درجَ العلماء على تقديم الكتاب والسنة ثم الإجماع، فدل على أنه إذا تعارضوا يُقدم الكتاب والسنة
02:19:45 قال بعضهم: لا إجماع في علوم الآلة، لأنه لا إجماع إلا وهو مستند على نص، ولا نص فيها
02:21:22 قول بعضهم: مخالفة التابعي للصحابي يدل على جواز إحداث قول جديد
02:22:24 قول بعضهم: يُعمل بالإجماع، وإنما الإشكال إذا تعارض مع الكتاب والسنة
02:26:00 ذكر بعضهم أن النووي ذكر أن النص يُعمل به ولو لم يعمل به أحد