Скачать или смотреть בשלח | בניין העם מחדש דרך המדבר

"וחמושים עלו בני ישראל מארץ מצרים" רק חלק קטן מן העם – אחד מחמישה, מחמישים או מחמש מאות יצאו ממצרים.

חירות. איננה רק יציאה מעבדות, אלא קבלת אחריות על החיים. במצרים היה סדר, פרנסה וביטחון מסוים, ואילו ההליכה אחר משה רבנו דרשה ויתור על כל זה. היציאה ממצרים הייתה תהליך של היוולדות מחדש. רק חמישית מן העם נענתה לקריאה האמיתית ויצאה, כשהיא מותירה מאחור הורים, ילדים ומשפחות. עם ישראל נבנה מחדש מתוך השבר זה, כבניין משפחות חדשות והיווצרות מחודשת של העם לקראת מעמד הר סיני.

בהזוהר הקדוש בפרשת בשלח, מתואר הבכי של היוצאים ממצרים – בכי של פרידה. רבי שמעון בר יוחאי מסביר לבנו רבי אלעזר, שזהו בכי טבעי של אדם הנפרד מן המוכר ואהוב באופן שנוצר חלל, צורך לזהות מחדש את משמעות החיים.

לכן - "ולא נחם אלוקים דרך ארץ פלישתים", אין הכוונה לחשש ממלחמה בלבד, אלא למניעת הסחת הדעת. אילו היו נלחמים מיד, לא הייתה לעם ישראל שהות להתבונן בעצמם ולקחת אחריות אישית. מטרת ההליכה הארוכה במדבר הייתה לעצב אנשים שהחירות שלהם פנימית – כזו שנובעת מהכשרה לקבלת תורה, מן היכולת לפגוש את האלוקות מדעתם.

כך נבחנת החירות גם בנס קריעת ים סוף: רק מי שנכנס למים עד ש"המים באים עד נפש" ומוכן לסכן עצמו בבחירה חופשית, הוא שזוכה לחוות את הנס.

האשטגים:
#פרשת_בשלח #הרב_ארז_עויזר_גזית #שיעור_תורני #תורה #חירות #יציאת_מצרים #מדרש_מכילתא #זוהר #רבי_שמעון_בר_יוחאי #רבי_אלעזר #מכת_חושך #קריעת_ים_סוף #מעמד_הר_סיני #מחשבת_ישראל #קבלה #עם_ישראל #אחריות #חירות_ופנימיות