Скачать или смотреть 사순 1주일 설교 : 장기용 요한 신부 (회개와 회복의 절기) / 사순 1주일 감사성찬례 (2026년 2월 22일) 성공회 인천내동교회의 사본

사순 1주일 설교문
2026. 2. 22
회개와 회복의 절기

지난 수요일은 사순절을 시작하는 재의 수요일이었습니다. 우리는 부활 전 40일의 사순절 동안 예수께서 광야에서 40일간 금식 기도하신 것을 본 받아서 기도와 금식과 선행으로 신앙수련을 진행합니다. 재의 수요일에는 이마에 재를 바르면서 ‘인생아, 기억하라. 그대는 흙에서 왔으니 흙으로 돌아가리라!’라는 말씀을 가슴에 담습니다. 우리 삶이 얼마나 허망하고 우리가 집착하고 사는 것이 얼마나 헛된 것인지를 새삼 깨닫게 됩니다. 흙에서 왔으니 흙으로 돌아가리라는 자명한 사실 앞에서 내 삶이 어떤 삶인지를 반성하게 되고 나의 영혼의 현주소가 어디에 있는지를 생각하게 됩니다. 또한 한 줌의 재에 불과한 나의 삶이 귀중할 수 있는 것은 전적으로 하느님의 은총과 사랑 덕분임을 고백하게 됩니다. 흙에서 왔으니 흙으로 돌아가는 운명에 처한 우리 인간의 삶이란 하느님께 의지하지 않으면 아무 의미가 없는 것임을 깨달아야 합니다.

교회의 절기가 다 중요합니다만, 이 사순절은 더욱 중요합니다. 왜냐하면 이 사순절은 우리의 신앙을 점검하는 기간이기 때문입니다. 나의 신앙은 과연 올바른 신앙인가, 열기가 있는가, 내 영혼의 밭에는 잡초만 무성한가 아니면 하느님의 은총의 씨앗이 자라서 꽃을 피우고 있는가? 사순절은 이렇게 신앙을 성찰하고 바로잡고 성숙하는 절기이기에 어느 절기보다 중요합니다. 농부가 씨를 뿌리는 시기와 같습니다. 밭을 갈고 씨를 뿌리지 않으면 어떤 결실도 기대할 수 없기 때문입니다.
신앙의 성찰은 나와 하느님과의 대화를 통해서 이루어집니다. 나는 과연 하느님과 어떤 관계인가, 그리고 하느님과 나는 얼마나 거리가 있는지를 확인하게 됩니다. 나는 과연 하느님께서 원하시는 방향으로 가고 있는지 돌이켜 보는 것입니다.
예수께서는 세례를 받으실 때 하늘에서 음성이 들려와 ‘너는 내 사랑하는 아들 마음에 드는 아들이다.’라는 소리를 들었습니다. 그리고 예수께서는 성령의 인도를 받아 광야로 나갔습니다. 하느님의 아들로 인정받고 권력의 길, 영광의 길로 가는 것이 아니라 고난의 현장 광야로 나가게 된 것입니다. 광야는 메마른 곳입니다. 나무나 풀도 없이 돌과 모래 밖에 없습니다. 가끔 굶주린 들짐승이 나타나는 위험한 곳이기도 합니다. 이 황량한 광야에서 홀로 있습니다. 절대의 고독 속에서 사람의 목소리가 들리거나 옆에서 신경 쓰이게 하는 것도 없습니다. 관심 보이는 사람도 없고 관심 둘 꺼리도 없습니다. 오로지 하느님과의 대화만 있을 뿐입니다. 광야에서의 기도는 세상천지에 오로지 홀로 있는 단독자로서 하느님만을 의지하고 하느님만 대면하는 가운데 이루어집니다. 이런 기도는 절실할 수밖에 없고, 진실할 수밖에 없습니다. 무엇을 이루기 위한 기도라기보다는 오로지 하느님을 만나기 위한 기도이며 하느님의 음성을 듣는 기도입니다. 세속에서 살아가는 우리에게 이런 기도가 필요합니다. 공동 예배가 중요합니다만, 하느님과 나만이 만나는 그 순간을 위해 시간과 장소를 마련하는 것이 필요합니다. 먼지 속에 있어도 먼지를 묻히지 않는다고 했는데 복잡한 세속 속에서 살아가면서도 하느님과 진실하고 절실하게 대화하는 기도의 시간을 마련하는 것이 사순절에 모든 교인들이 반드시 해야 할 일입니다. 누구에게도 방해받지 않고, 신경 뚝 끊고 고독하게 오로지 하느님만 만나는 기도를 할 수 있기를 바랍니다.

예수께서는 금식하셨습니다. 물론 광야에서 먹을 것이 있을 수도 없겠지만 자발적인 금식입니다. 금식은 자신을 온전히 비우는 행위입니다. 자신의 육신을 온전히 하느님께 바치는 기도입니다. 일부러 육신에 고통을 주는 것은 아닙니다. 자학하는 것도 아닙니다. 기쁨으로 하느님께 자신을 바침으로 하느님의 뜻을 채우는 기도입니다. 정치인들이 가끔 자기주장을 관철하고자 단식을 하곤 합니다만, 예수께서 하신 단식과는 전혀 다릅니다. 예수께서 하신 단식은 하느님께 온전히 자신을 바치는 단식이기 때문입니다. 그 단식의 결과는 하느님 나라의 성취에 있습니다. 온전히 비우는 사람이 온전히 하느님의 뜻으로 채울 수 있습니다.
사순절은 우리의 생활을 절제하는 기간입니다. 불필요하게 소유하고 있는 것들을 정리하는 기간입니다. 물론 먹는 음식을 절제함으로 예수님의 단식을 생각할 수 있습니다. 더욱 경건하게 하느님을 섬길 수 있습니다. 뿐만 아니라 우리의 말과 행실 역시 절제해야 합니다. 기분 내키는 대로 말하고, 상대방을 이기려고 하고, 상처 주는 말과 행실을 절제해야 합니다. 시간을 죽이는 화면에 나의 정신을 빼앗기는 티비나 유투브 등등을 절제하면서 하느님의 말씀을 가까이 해야 합니다. 지구 생태계의 위기를 생각하면 플라스틱 사용을 절제해야 할 것이고 자원을 아끼도록 생활 습관의 변화도 추구해야 합니다.

예수께서 광야에서 40일간 금식기도 하시는데 이를 방해하는 자가 나타납니다. 사탄이 나타나서 예수님을 유혹합니다. 사탄은 예수님을 방해하기 위해서 강한 힘으로 도전하지 않고 오히려 달콤한 말로 유혹한 것입니다. 힘으로 쓰러진 사람은 다시 일어날 수 있어도 유혹으로 스스로 무너진 사람은 다시 일어날 수가 없는 법이기 때문입니다. 그래서 항상 외부의 적보다 내부의 적이 무서운 법입니다. 사탄은 ‘당신이 하느님의 아들이거든 이 돌더러 빵이 되라고 해보시오.’라고 합니다. 예수께서는 광야에서 사십일 동안이나 금식하셨기 때문에 몹시도 시장하셨을 것입니다. 한 끼만 굶어도 머리속엔 온통 먹을 것으로 가득 차게 되는 데 사탄은 예수님의 가장 약한 곳을 건드립니다. 그러나 예수께서는 ‘사람이 빵으로만 사는 것이 아니라 하느님의 입에서 나오는 모든 말씀으로 살리라.’고 대답하십니다. 이 말씀은 예수께서 사탄의 유혹을 거절하신 말씀이긴 합니다만, 온 인류를 향한 구원의 말씀이기도 합니다. 진리의 말씀 없이 물질문명이 발전하는 것은 위험하다는 경고이기도 합니다. 한쪽에서는 먹을 것이 넘쳐나서 의도적으로 폐기시키기도 하지만 한쪽에서는 굶주린 사람들이 죽어가고 있습니다. 진리의 말씀을 잊고 살기 때문입니다. 하느님 없이 물질로, 먹고 사는 것으로만 행복하다고 믿는 사람들이 만드는 세상이 평화로울 수가 없고 정의로울 수가 없습니다. 우리는 옷걸이나 밥그릇이 아니라 영혼이 살아있는, 영혼이 살아있어야 하는 인간입니다. 영적인 양식을 먹지 않고는 인간답게 존엄하게 살 수가 없는 법입니다.
사탄은 다시 예수님을 거룩한 도시로 데리고 가서 성전 꼭대기에서 뛰어내려 보라고 합니다. 천사들이 시중들어 너를 받들 것 아니냐고 합니다. 예수께서 세상 모든 사람들이 우러러 볼 수 있도록 영광스럽고 신비스러운 모습을 보이라고 합니다. 명예에 대한 유혹입니다. 예수께서는 주님이신 너희 하느님을 떠보지 말라는 성서의 말씀으로 사탄의 제안을 거절합니다. 우리는 하느님께서 신기하고 위대한 일을 하시기를 바라면서 하느님을 시험합니다. 기적을 바라면서 하느님을 믿을지 말지를 결정하려고 합니다. 기적이란 믿음의 사건입니다. 세상 사람들이 믿지 못한다고 단정 짓고, 모두가 포기하는 것을 믿음으로서 새로운 사건이 일어나는 것이 기적입니다. 기적이 있어야 믿겠다고 하는 것은 하느님을 시험하는 일입니다.
사탄은 다시 세상 모든 나라를 보여주면서 자기에게 절을 하면 모든 것을 주겠노라고 합니다. 세상의 모든 나라를 다스리는 절대 권력에 대한 유혹입니다. 권력의 맛은 꿀맛과 같다고 했습니다. 그리고 마약 성분이 있어서 한번 맛을 들이면 끊기가 어렵다고 합니다. 권력에 대한 의지는 인간의 본성이기도 합니다. 예수님은 주님이신 너희 하느님을 경배하고 그분만을 섬기라고 하신 말씀으로 사탄을 물리칩니다.
여러 사람들이 예수께서 권력자가 되기를 바랍니다. 예루살렘 사람들은 예수께서 다윗과 같은 왕으로 등극하셔서 강대한 국가를 이루어주기를 바랬습니다. 그러나 예수께서는 그럴 뜻이 없다는 것을 안 순간 예수를 십자가에 못 박으라고 아우성을 쳐서 결국 예수께서는 십자가를 지셨습니다. 어떤 사람은 말합니다. 예수께서 세상의 왕이 되셔서 공평하게 다스리면 세상은 평화를 이룰 것이 아니냐고 합니다. 그러나 이것은 하느님의 뜻이 아닙니다. 하느님께서는 인간을 자유롭게 창조하셨고 인간이 하느님의 뜻을 받들어 섬길 때 하느님의 나라가 이루어지도록 하셨습니다. 인간은 가만히 무위도식하고 하느님이 다 알아서 해주시는 그런 나라는 없습니다.
예수께서는 참 자유인이십니다. 권력과 명예와 물질로부터 자유로운 모습을 보이셨습니다. 그리고 하느님의 뜻을 따라 사탄의 유혹을 거절하는 자유를 보이셨습니다. 신앙인은 자유인입니다. 권력과 명예와 물질의 유혹에서 벗어나 하느님의 뜻을 따르는 자유인입니다.
이로서 하느님과 올바른 관계를 맺고 구원의 길을 가게 됩니다.
하느님을 믿는 사람에게는 유혹이 더욱 많이 오게 되어있습니다. 예수께서는 하느님의 말씀으로 사탄의 유혹을 물리치셨습니다. 여러분도 하느님의 말씀을 깊이 새기고, 말씀을 무기로 삼아 마귀와 욕망을 이겨나가시기를 바랍니다.
이 사순절은 고행의 시간이 아니라 우리 자신이 은총의 사람으로 회복되고 변화되는 시간입니다. 기도와 절제와 선행으로 하느님의 은총을 깊이 체험하는 귀한 절기를 지내시기를 바랍니다.