L'espace culturel du Sosso-Bala

UNESCO: Liste représentative du patrimoine culturel immatériel de l'humanité - 2008
URL: http://www.unesco.org/culture/ich/RL/...
Description: Le balafon sacré, appelé Sosso-Bala, est considéré comme le symbole de liberté et de cohésion de la communauté mandingue dispersée sur un territoire qui appartenait autrefois à lempire du Mali. Linstrument était détenu et joué à lorigine par le roi Sumaoro Kanté qui accéda au trône au début du treizième siècle. Il a accompagné, au fil des siècles, la transmission des poèmes épiques, principalement lépopée Sunjata et ses hymnes à la gloire du fondateur de lempire du Mali.
Il sagit dune sorte de xylophone denviron 1,5 m d e l o n g, composé de 20 lamelles soigneusement taillées et de longueurs différentes, sous lesquelles sont fixées des calebasses. Selon des sources écrites et orales, le balafon aurait été soit fabriqué par le roi lui-même, soit offert par un jinni (génie). Le Sosso-Bala dorigine est conservé avec dautres objets sacrés et historiques dans une hutte ronde en terre située dans le village de Nyagassola, au nord de la Guinée, lieu détablissement de la famille Dökala, les griots Kouyaté de Nyagassola. Le balatigui, patriarche de la famille Dökala, est le gardien de linstrument. Il est le seul à avoir le droit den jouer, uniquement à certaines occasions comme la fête du Nouvel an musulman et des funérailles. Cest également lui qui dispense lenseignement aux enfants à partir de lâge de sept ans.
Outre la précarité des infrastructures et les difficiles conditions de vie à Nyagassola, la diminution progressive du nombre délèves du fait de lexode rural est considérée comme lun des principaux facteurs compromettant la pérennité de cette tradition musicale. Néanmoins, le balatigui et dautres membres de la famille Dökala occupant encore une position importante dans la société mandingue, se sont engagés à transmettre leurs connaissances et techniques aux futurs praticiens.
Pays: Guinée