就這樣讀懂《金剛經》上集 | 佛教硬核視頻 |修行者必看 | 往生西方| 開悟解脫

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本視頻內容來自民國時代的王驤陸居士講述的《金剛般若蜜多經白話述義》，有刪節，部分過於難懂的文言文部分，做了適當的白話文的轉化。

从今天开始，我会用三天的时间来介绍民国大居士王骧陆先生的金刚般若蜜多经白话述义。王骧陆居士皈依民国四大高僧的太虚法师，是无相密心中心法的第二代祖师。他对金刚经的解读，在理论上深入浅出，又结合了修行者在修法过程中遇到的实际问题，所以我觉得他的讲解对真正修行的人来说，真的是太契机了。下面就是王骧陆居士的讲述，有删节。另外，为了方便大家理解，有些过于文言文的地方我会转成白话文：

我们今日读金刚经，先当明白究竟为了何事，经与社会上、人生上，又有什么用处。但这个道理，世人很少明白，大都是求福报，求消灾免劫。而稍明佛理的人，才知读经可以见性成佛。是的，但如何谓之见性，读经又如何能见性成佛，经又如何读法，亦全不去研究它。更有人说，见性成佛是菩萨的事，不是凡夫可以做到的。不知菩萨是生出来就是菩萨呢，还是由凡夫修成的呢？既是凡夫无望，那你读经做什么？人皆可以为尧舜，人人具有佛性，可以成佛，这个浅近的理，人人都知道的，你为什么要甘心没出息，自暴自弃，还要阻止人家发大心，造此恶业，岂不可怪。

从来读经的人千千万万，解释经义的又不知多少，但知道受持的却很少很少。受持就是照经上去行，行是心行，心行才是真实受持，自己得受用，方有用处。即如经题是波罗密，是说到彼岸。你试想想，你是不是在此岸？但又如何叫做此岸呢？倘真明白了此岸的苦厄，方有出离的决心。然世人未尝不知自心苦厄，只因不明正理，再加依赖习性，不图自了，但求人救，是以求佛求法求僧，离题更远了。