Por que Roma (e não Jerusalém) é a capital da Igreja?

Autores patrísticos sobre a ida de Pedro a Roma:

-Clemente Romano, terceiro sucessor de São Pedro, conheceu-o pessoalmente em Roma. Escreveu sua Carta aos Coríntios, talvez poucos anos depois da morte de Pedro e Paulo; nela ele fez referência a Pedro terminando sua vida onde Paulo terminou a sua:
"Foi por causa do ciúme e da inveja que as colunas mais altas e justas foram perseguidas e lutaram até a morte. Consideremos os bons apóstolos. Pedro, pela inveja injusta, suportou não uma ou duas, mas muitas tribulações e, depois de ter prestado testemunho, foi para o lugar glorioso que lhe era devido. Por causa da inveja e da discórdia, Paulo mostrou o preço reservado à perseverança. Sete vezes carregando cadeias, exilado, apedrejado, tornando-se arauto no Oriente e no Ocidente, ele deu testemunho diante das autoridades, deixou o mundo e se foi para o lugar santo, tornando-se o maior modelo de perseverança." (Clemente aos Coríntios, capítulo v)

-Inácio de Antioquia (c. 35 – c. 107) na sua Epístola aos Romanos, refere-se a Pedro e Paulo dando admoestações aos romanos, indicando a presença de Pedro em Roma:
"Não vos dou ordens como Pedro e Paulo; eles eram apóstolos, eu sou um condenado. Eles eram livres, e eu até agora sou um escravo" (Carta aos Romanos 4,3 – 107 d.C)

-De acordo com o livro A Prescrição Dos Hereges de Tertuliano, afirma-se que Clemente foi ordenado bispo de Roma por Pedro:
“...como também a igreja de Roma, o que faz com que Clemente tenha sido ordenado da mesma maneira por Pedro.” (A prescrição dos hereges, Capítulo 32)

-Santo Irineu de Lyon refere o seguinte:
“Assim, Mateus publicou entre os hebreus, na língua deles, o escrito dos Evangelhos, quando Pedro e Paulo evangelizavam em Roma e aí fundavam a Igreja.” (Contra as Heresias, III,1,1 – 180 d.C)

-Santo Eusébio de Cesaréia, narrando sobre a primeira sucessão Apostólica em Roma escreve:
“Depois do martírio de Pedro e Paulo, o primeiro a obter o episcopado na Igreja de Roma foi Lino. Paulo, ao escrever de Roma a Timóteo, cita-o na saudação final da carta [cf. 2Tm 4,21].” (História Eclesiástica,III,2 – 317 d.C).


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