滅五逆罪 除闡提惑

滅五逆罪 除闡提惑

相信世界上沒有人不曾犯錯，起心動念難免有雜念垢穢，所以要時時以虔誠的心懺悔，常常以法水滌除垢穢。如此這般，即使是重業也能慢慢消除，使心靈重生。

「願承是懺悔，無明等罪，諸不善業，盡皆消滅。」
懺悔的力量，能使無明所起的罪業一一消除。罪滅，福就自然生起。

「所生福善，願生生世世，滅五逆罪，除闡提惑，如是輕重，諸罪惡業，從今已去，乃至道場，誓不更犯。」

內心不再受五逆罪業染著，發心立願生生世世孝順父母、尊重師長、友愛兄弟姐妹，時時護念一心，不生貪瞋癡，遠離墮落地獄的罪根。

「除闡提惑」，「闡提」是「一闡提迦」的簡稱，意思是：極難成佛。「惑」即是「無明」，會造作很多業力，並且斷滅善根。

難成佛有兩種原因，第一是：不信因果，造五逆十惡罪，斷諸善根，而墮入阿鼻地獄者，稱為：斷善闡提。

所有善業全被「闡提惑」所斷折，因而墮入地獄，永無出期，因此說：極難成佛。

另一種難成佛者，則是「大悲菩薩」。就如地藏菩薩所發的「地獄不空，誓不成佛」大願，要等到眾生盡成佛道，地藏菩薩才能如願成佛。

眾生繁多業重，何時才能度盡？尤其現在人口激增，社會動盪不安，不遵道理、不守人倫的人越來越多，不斷犯錯造業，將來墮入地獄的機會也就越來越大。

地藏菩薩要花許多時間，才可能度盡，所以發大願的菩薩亦難成佛，因此名為：大悲闡提。

恭錄 證嚴上人
法譬如水慈悲三昧水懺講記(下冊)
第九百一十五～九百一十六頁