جولة في شوارع مدينة خيبر القديمة | تصوير جوي لقلاع وحصون يهود خيبر

جولة سريعة في شوارع مدينة خيبر القديمة | تصوير جوي لقلاع وحصون يهود خيبر
محطة استراحة خلال طريقنا لزيارة المدينة المنورة ومكة المكرمة لتأدية مناسك العمرة
هل سبق وزرتم خيبر ؟؟؟؟
--------
ملاحظة: هناك مدخل خاص لزيارة عدة حصون وعيون ومزارع ومطلة داخل خيبر ضمن جيبات خاصة لمدة ساعة برسوم 95 ريال سعودي .
-- جميع أراضي خيبر وقلاعها وحصونها أصبحت ملكاً للمسلمين بعد نقض اليهود عهدهم مع النبي عليه السلام وبعد ان فتحتها سيدنا محمد وطردهم منها .

يوجد لتسمية خيبر ثلاثة أقوال:

مشتق من قولهم أرض خبرة أي طيبة الطين سهلة.
أنها سميت باسم رجل من العمالقة نزل بها وهو خيبر بن قانية بن عبيل بن مهلائل بن أرم وهذا هو أول من نزلها وهو أخو عاد بن عوض بن أرم بن سام بن نوح عليه السلام.
إن الخيبر بلسان اليهود هو الحصن ولكون هذه البقعة تشتمل على حصون سموها خيابر ومفردها خيبر وإلى هذا القول مال الكثير نظرًا لأن سكانها كانوا من اليهود، وورد اسم خيبر في أحاديث عن النبي (صلى الله عليه وسلم) منها (خربت خيبر.....) ومنها (إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين) ومنها حديث آخر (خيبر مقدسة والسوارقية مؤتفكة) وحديث (نعم القرية من سنيات المسيح خيبر) يعني زمان الدجال.

اليهود في خيبر
منذ أكثر من ثلاثة ألاف سنة كانت منطقة يثرب والمناطق الشرقية والغربية وكل المنطقة الشاسعة الممتدة في الحجاز من يثرب حتى الحدود الشمالية المتاخمة للشام خاضعة لسلطان العمالقة وهم قوم جبابرة من العرب البائدة. أما صلة اليهود (بني إسرائيل) بمنطقة خيبر فهناك اختلاف في الوقت الذي اتصل فيه العنصر الدخيل بخيبر بعضهم يقول أن الوجود اليهودي في خيبر يعود إلى التاريخ الذي استوطن فيه اليهود منطقة يثرب بعد وفاة نبي الله موسى عليه السلام على أثر عودة الحملة العسكرية التي أرسلها نبي الله موسى قبيل موته لإخضاع وإبادة جبابرة العمالقة الذين يقطنون يثرب والمناطق الشمالية والشرقية والغربية من الحجاز بما في ذلك خيبر وعادت الحملة بعد أن أبادت جميع العمالقة ويقول بعض المؤرخون أن رجال هذه الحملة لما منعهم خلفاء النبي موسى علية السلام من دخول الشام عادوا إلى الحجاز واستوطنوا يثرب وأن يهود خيبر هم من بقايا هذه الحملة التي استوطنت يثرب وخيبر منذ حوالي سنة (1200) قبل الميلاد

ويرى بعض المؤرخون ان الوجود اليهودي في خيبر لم يكن إلا بعد الميلاد بحوالي ثمانين سنة

وذكر الإمام الطبري أن أول قدوم لليهود إلى الحجاز إنما كان بعد أن وطئ بختنصر الشام وخرب بيت المقدس وقال الدكتور جواد علي في كتابة (تاريخ العرب قبل الإسلام) أن يهود خيبر من نسل (ركاب) المذكورة في التوراة وأن (يونادب) (جندب) نبذ مع أبنائه ومن تبعة وعاش عيشة تقشف وزهد وخشونة وان نسلهم هاجر بعد خراب الهيكل الأول إلى الحجاز حتى بلغوا خيبر فاستقروا بها واشتغلوا بزراعة النخيل والحبوب وأقاموا فيها قلاع وحصون تحميهم من غارات الأعراب وقد خرجوا منها واجلوا في زمن عمر بن الخطاب

وبعض المؤرخون يذكرون أن يهود خيبر ليسوا من بني إسرائيل وإنما هم من أبناء العرب الذين دانوا باليهودية والدليل أن مرحب وعائلته وهو فارس خيبر المشهور الذي قتلة علي بن أبي طالب من قبيلة حمير من اليمن

وهناك رأي أخر أن صلة بني إسرائيل بخيبر ويثرب كانت في عهد نبي الله داوود علية السلام (أي بعد موسى وقبل المسيح) وان نبي الله داوود غزا العمالقة في المدينة فسلط الله عليهم الدود في أعناقهم فهلكوا عن أخره ورأي أخر أن سبب نزولهم إلى خيبر والحجاز أن بعض علمائهم كانوا يجدون صفة رسول الله صلى الله علية وسلم في التوراة وانه يهاجر إلى بلد نخل بين حرتين فأقبلوا من الشام يبحثون عن الصفة فلما رأوا تيماء وفيها النخل نزلت طائفة منهم وظنوا أنها خيبر ومضى إشرافهم وأكثرهم إلى يثرب فاستوطنوا وقد أشار (صموئيل الأول) من التوراة إلى أن اليهود سكنوا يثرب.

وجد في خيبر ثمانية حصون منيعة وقوية وهي:

حصن ناعم: وهو أول ما هاجمة المسلمون وإمامه قتل مرحب الذي كان يتولى هو وإخوته الدفاع عنه
حصن الصعب بن معاذ: وهو أعظم حصن فتحه المسلمون فوجدوا فيه المواد الغذائية والعتاد الحربي ما تقووا به إلى حد بعيد
حصن قلعة الزبير: (حصن الزبير)
وهذه الحصون الثلاثة من أقوى الحصون في النطاة.

حصن أبي
حصن النزار (وبعضهم يسميه حصن البزاة)
وهذه الحصون من حصون الشق وهذا الشطر الأول من خيبر لأنها مقسمة إلى شطرين، أما الشطر الثاني فهي الحصون الثلاثة الأخرى.

حصن القموص الخاص(ببني أبي الحقيق من يهود بني النضير)
حصن النطيح (الوطيح)
8. حصن السلالم (سلالين)
وهذه الحصون سلمت دون حدوث اشتباك مع أنها قوية ومنيعة واستسلموا على أساس الصلح والجلاء بعد الحصار الذي تم.

وقد أنكر شيخ الإسلام ابن تيمية الروايات الخاصة بـ - علي بن ابي طالب رضي الله عنه - ، فقال : " ولا نزل لعلي ولا لغيره سيف من السماء، ولا مد يده ليعبر الجيش، ولا اهتز سور خيبر لقلع الباب، ولا وقع شيء من شرفاته، وإن خيبر لم تكن مدينة، وإنما كانت حصونا متفرقة، ولهم مزارع، ولكن المروي أنه ما قلع باب الحصن حتى عبره المسلمون، ولا رمي في منجنيق قط.

---------------------
لا تنسى الاشتراك في قناتنا والضغط على الجرس ومتابعتنا على صفحتنا على فيسبوك
  / mandn.vlogs  

------------------
لمشاهدة أكبر مكتبة عن معالم فلسطين اشتركوا في قناتنا ( يلا معانا ع فلسطين Come To Palestine ) :
   / cometopalestine  
وتابعوا الصفحة الرسمية على فيسبوك:
  / cometopalestine  
--------------------
لمشاهدة مكتبة صور وفيديوهات البانوراما بتقنية 360 درجة اشتركوا في قناتنا على يوتيوب
(فلسطين الافتراضية 360ْ Virtual Palestine ):
   / @virtualpalestine  
وتابعوا صفحة الفيسبوك على الرابط:
  / virtualpalestine