В этом углубленном исследовании, проведенном Political Vantage, рассматривается роль политических нарративов как основополагающих инструментов формирования общественного мнения, идентичности и легитимации власти. Вместо того, чтобы рассматривать сторителлинг как периферийную коммуникационную стратегию, авторы помещают его в центр политического смыслообразования, изучая, как нарративы организуют восприятие, определяют моральные границы и структурируют условия публичных дебатов. Опираясь на междисциплинарные исследования политической теории, когнитивной психологии и медиаисследований, этот проект анализирует механизмы, посредством которых нарративы мобилизуют аффект, нормализуют иерархии и опосредуют как демократическую борьбу, так и авторитарный контроль. Тематические исследования охватывают широкий спектр тем: от международных стратегических нарративов до низовых движений за идентичность, демонстрируя, как конкурирующие миры историй формируют политическую легитимность, оправдывают вмешательство и укрепляют идеологические мировоззрения.
Исследование основано на нарративной парадигме Уолтера Фишера, которая утверждает, что люди — это прежде всего рассказчики, оценивающие информацию, основываясь на связности и достоверности повествования, а не на рационалистической логике (Fisher, 1984). Оно также включает в себя теорию метафоры и моральных фреймов Джорджа Лакоффа (Lakoff, 2002), идеи Дэниела Канемана о когнитивной эвристике и интуитивном суждении (Kahneman, 2011), работу Дрю Вестена об аффективном политическом мышлении (Westen, 2007) и концепцию Роберта Энтмана о медиафрейминге и установлении повестки дня (Entman, 1993). Рассматривая как освободительную, так и принудительную функции политического повествования, исследование способствует более глубокому пониманию нарративного плюрализма как демократического императива и подчеркивает этические аспекты контроля над повествованием в эпоху алгоритмических медиа и глобальной информационной войны.
Как политические нарративы убеждают
I. Описывает, как истории преобладают над статистикой, вызывая эмоциональный резонанс.
II. Показывает, как нарративная «транспортировка» и аффективное мышление формируют убеждения.
III. Опирается на теории Канемана, Вестена и Ховланда об убеждении.
#политическаянаука #политическаяфилософия #политическаятеория #философия #философ
Информация по комментариям в разработке