Wildschütz Jennerwein - Bavarian Folk Song

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Georg Jennerwein oder „Girgl von Schliers“ (* 1848, † 1877) war ein bayerischer Wilderer. Als 12-Jähriger musste er 1860 miterleben, wie sein Stiefvater von Staatsjägern wegen Wilderei erschossen wurde. Jennerwein war als Holzknecht itätig und diente im Deutsch-Französischen Krieg 1870/71. Es war bekannt, dass er wilderte. Sein Jugendfreund Johann Josef Pföderl war Jagdgehilfe in Tegernsee geworden. Er wurde durch die Wilderei Jennerweins gereizt. Dazu soll er ihm auch seine Freundin ausgespannt haben. Laut Gerichtsakten wurde Jennerwein am 6. November 1877 von seinem früheren Freund beim Wildern ertappt und auf einer Waldlichtung am Rinnerspitz, von den Einheimischen „Peißenberg“ genannt, in den Schlierseer Bergen erschossen. Pföderl wollte den Vorgang vertuschen. Die Leiche Jennerweins wurde trotz großer Beteiligung aus der Bevölkerung erst am 14. November 1877 aufgefunden. Sein Rücken wies eine Schussverletzung auf. Obwohl Pföderl die Tat bestritt wurde er verurteilt. Das der Obrigkeit wohlwollende Gericht befand ihn aber lediglich schuldig, ohne Tötungsabsicht auf Jennerwein geschossen zu haben und verurteilte ihn zu nur acht Monaten Gefängnis. Die Bevölkerung sah in ihm aber einen Mörder, dem Feindschaft und Abneigung entgegengebracht wurde. Er begann zu trinken und soll vor seinem Tod Wahnvorstellungen gehabt haben, dass ihn wegen des ungesühnten Mordes der Teufel hole. Durch die mysteriösen Begleitumstände seines Todes wurde Jennerwein zu einer Legende und zu einem Symbol der Auflehnung gegen die Obrigkeit. Er wurde mit Robin Hood verglichen, weil er seine Beute mit Bedürftigen geteilt haben soll, und inspirierte bis in die Gegenwart Künstler u. a. zu Romanen und Filmen. Besonders dieses Lied trug zu einer Verklärung von ihm als Volksheld bei. Der Verfasser des Liedes ist unbekannt, entstanden ist es womöglich bereits kurz nach seinem Tod. Der Volksliedsammler Kiem Pauli hat das in Oberbayern weit verbreitete Lied 1910 dokumentiert und 1934 in seiner „Sammlung Oberbayerischer Volkslieder“ veröffentlicht. Das Volkslied wird bis heute von vielen Gruppen vorgetragen.
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Georg Jennerwein or "Girgl von Schliers" (* 1848, † 1877) was a Bavarian poacher. As a 12-year-old, he had to witness in 1860 how his stepfather was shot by state hunters for poaching. Jennerwein worked as a lumberjack and served in the Franco-Prussian War in 1870/71. It was known that he was poaching. His childhood friend Johann Josef Pföderl had become a hunting assistant in Tegernsee. He was provoked of Jennerweins poaching. Additionally, he is said to have stretched out his girlfriend. According to court records, Jennerwein was caught poaching by his former friend on November 6, 1877 and shot in a clearing on the Rinnerspitz, called "Peißenberg" by the locals, at the Schliersee mountains. Pföderl wanted to cover up the incident. The body of Jennerwein was only found on November 14, 1877, despite large participation from the population. His back had a gunshot wound. Although Pföderl denied the crime, he was convicted. The court, which was benevolent to the authorities, found him guilty of shooting Jennerwein with no intention of killing him and sentenced him to only eight months in prison. But the population saw him as a murderer. He started drinking and is said to have had delusions before his death that the devil would get him because of the unpunished murder. Due to the mysterious circumstances surrounding his death, Jennerwein became a legend and a symbol of rebellion against the authorities. He was compared to Robin Hood because he is said to have shared his prey with the needy, and has inspired artists to this day to novels and films. This song in particular contributed to the transfiguration of him as a popular hero. The song's author is unknown, it may have been written shortly after his death. The folk song collector Kiem Pauli documented the song, which was widespread in Upper Bavaria, in 1910 and published it in 1934 in his “Collection of Upper Bavarian Folk Songs”. The folk song is still performed by many groups.

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