ШБ 4.1.63
ПЕРЕВОД
Агнишватты, Бархишады, Саумьи и Аджьяпы – это Питы. Они либо сагника, либо нирагника. Жена всех этих Питов – Свадха, дочь царя Дакши.
ШБ 4.1.64
ПЕРЕВОД
Свадха, предложенная Питам, родила двух дочерей по имени Ваюна и Дхарини, которые были имперсоналистками и знатоками трансцендентного и ведического знания.
ШБ 4.1.65
ПЕРЕВОД
Шестнадцатая дочь, по имени Сати, была женой Господа Шивы. Она не могла родить ребёнка, хотя всегда преданно служила мужу.
ШБ 4.1.66
ТЕКСТ
питари апратирупе све
бхавайанагасе руша
апраудхаиватманатманам
аджахад йога-самйута
СИНОНИМЫ
питари — как отец; апратирупе — неблагоприятный; све — свой; бхавайа — Господу Шиве; анагасе — безупречный; руша — с гневом; апраудха — до достижения зрелости; эва — даже; атмана — сама; атманам — тело; аджахат — оставила; йога-самьюта – мистической йогой.
ПЕРЕВОД
Причина в том, что отец Сати, Дакша, часто упрекал Господа Шиву, несмотря на его безупречность. В результате, не достигнув зрелого возраста, Сати с помощью мистической силы оставила тело.
КОММЕНТАРИЙ
Господь Шива, будучи главой всех йогов-мистиков, даже не построил себе дома. Сати была дочерью великого царя Дакши, и поскольку его младшая дочь, Сати, выбрала своим мужем Господа Шиву, царь Дакша был ею недоволен. Поэтому всякий раз, когда она встречалась с отцом, он без всякой причины критиковал её мужа, хотя Господь Шива был безупречен. Из-за этого, не достигнув зрелого возраста, Сати покинула тело, дарованное ей отцом, Дакшей, и не смогла родить ребёнка.
Так заканчивается комментарий Бхактиведанты к первой главе Четвёртой песни «Шримад-Бхагаватам», которая называется «Генеалогическое древо дочерей Ману».
Информация по комментариям в разработке