《如何知道神的旨意》-倪柝聲講道集(034)-倪柝聲(Watchman Nee)-

《如何知道神的旨意》-倪柝聲講道集(034)-倪柝聲(Watchman Nee)-

講道記錄第三十四篇-如何知道神的旨意:
講時:一九三六年十月十五日上午講地:
廈門是人的問題,不是技術問題神的兒女能夠知道神的旨意,
也應當知道神的旨意。知道神的旨意乃是人的問題,不是技術的問題。當主吸引人歸向他自己時,有的是通過頭腦,有的是通過情感,有的是通過意志。普通說來,通過意志的最少。許多人以爲聖經的真理好,他們盼望知道許多的真理,也盼望別人在真道上得造就。這班人常常讀聖經,也知道如何解釋聖經。他們若是不明白聖經的解釋,心裏就覺得苦;如果明白了,就大大歡喜。這種在頭腦裏摸着聖經的人,不一定能作好基督徒。沒有頭腦自然不容易作好基督徒,但我要說,單單在頭腦裏明白道理的,必定不能作好基督徒。
又有一班基督徒不很聰明,知道得不多,但是頂熱心,容易笑也容易哭,情感頂豐富。摸着聖經的話時,或哭或笑,頂容易受激動。他們只有裏面覺得熱時才作工;一發起熱心時,看到人就傳福音,喉嚨啞了還要講。他們到那裏,那裏就熱鬧。但是熱心一去,就算十個人推他也推他不動。另有一種人是大魂的人,剛來時很熱,有時好像有一顆焚燒的心,能使許多人同他一樣火熱起來。有時與人同哭,有時與人同樂。但是過一陣子,也許叫他帶一個人都不能。這樣的人乃是靠情感摸人的人。他熱心起來的時候,自己以爲了不得;但冷下去時,一點都不肯動。這樣的基督徒在神面前沒有多大用處。
一個人若是他的思想在神面前很清明,情感也好,聖經知識又多,服事人很熱心,這些都是好的。但如果他有一面沒有被神摸過,這人還是不能好好事奉神;這一面需要被摸着的乃是人的意志。人的靈如果是死的,在神面前就一點用處都沒有;靈必須重生。感謝神,今天我們的靈都是新的靈,重生的靈。這重生的靈就是我們裏面的人。每位基督徒的靈,在神面前都得着同樣的生命,沒有什麼分別。聖靈住在一個軟弱的弟兄裏面,與住在保羅裏面一樣。只要我們是屬主的人,我們靈裏的新造,都是相同的。神並不偏待人。然而裏面的人要發出主活的生命,這發出在每個人身上就可能大不相同。這種的不同乃在於天然方面的影響。在天然方面,頭腦,情感,意志等,都是人本來就有的機關。我們裏面有聖靈,我們重生的靈乃是新人,裏面的人;但我們外面還有外面的人,舊人,就是本來的人,是屬罪的。這舊人在十字架上已經解決了;但屬舊造的生命仍在。由於裏面的新人乃是經由外面的人活出來,所以每個人活出的光景不同。因爲裏面的生命受外面的人攔阻,所以這外面的人必須受對付,否則在事奉主的路上,必有許多攔阻。
外面的人受神對付:
一個已經信主,重生的信徒,他要活出主的生命,必定要有兩個步驟。第一是信,信是爲着接受新生命;第二是奉獻,奉獻是爲着將外面的人交給主,好讓這裏面的新生命能活出。好比房子有房子本身,與房外空地。假設房子本身爲裏面的人,房外空地爲外面的人。若房外空地不屬於房主,則問題就大了。故此人相信以後,就得奉獻。奉獻乃是將外面的人交給主,如同裏面的人已屬於主一般。今天有許多聖徒不出不入,問他裏面得救了麼?他回答說,有,已經得救了。但他外面的人還沒有受過對付,他裏面的生命就受到攔阻,不能流出來。所以我們不僅要相信主,得救重生,我們還要把外面的人奉獻給主。一個人願意將自己的心思,情感,意志完全奉獻給主,他就能活出主的生命。
然而許多人有奉獻,他們的奉獻卻不是完全的奉獻。他們是照着自己的喜好奉獻,自己喜歡奉獻的,就奉獻,不喜歡奉獻的,就不奉獻。一般人都在心思,情感裏,使他們的肉體滿足。許多人在心思,情感裏與主來往,但少有在意志上與主來往。基督徒當中,喜歡聖經道理的人很多。若是有人將馬太二十四章,或啓示錄講解得很好,就有許多人要聽。因爲聽講道理不必花力氣,也不必出任何代價。聽了一篇好道以後,回家心中歡喜,如此而已。另有許多人情感很厲害,一天到晚活動,爲主工作。他們比情感冷的人要好,但是他們起起伏伏,好像海中的波濤一樣。他也許自己頂熱心預備講一篇道,等到講完道後,又私下自忖:我講了這篇道有多好,人得幫助,聽衆都贊成。結果晚上不能睡覺,因爲太快樂了。(人多是因爲痛苦不能睡,但這班人是因快樂不能睡。)這樣的人乃是用肉體的活動來滿足自己。這樣的人雖然外表上是服事主,事實上是滿足自己。他們沒有將意志完全交給主。他們的意志必須完全奉獻給神,受神對付,讓主管理他們的心思,情感,好叫他們不再靠着心思的活動,和情感的催促行事,這樣纔能有真實的事奉。
知道神旨意的資格我不喜歡聽到人問,
如何能夠知道神的旨意。我們每個人應該早就知道這件事纔是。神的旨意只顯示給那些將意志奉獻給神的人。神不肯勉強你,他總是等你自己願意。你不知道神的旨意不要緊,要緊的是你肯要神的旨意麼?你要對神說,不要照我的意思,只要照你的旨意。當你肯放下自己時,你就能知道神的旨意。有一次在杭州一個姊妹的聚會裏,有兩個姊妹問說,神的旨意到底是按環境,或者按聖經的話,或者按別的什麼原則?我聽了,裏面覺得很冷,然後我用硬的話(但心不硬)對她們說,知道神的旨意不是什麼方法的問題。雖然一切的方法都不錯,有時你都照著作,方法一步都不差,但你仍然不知道神的旨意。我兩眼一直注視那兩位姊妹,對她們說,請問你們兩人是何種的人?你們是誰?知道神的旨意乃是人的問題。人不清楚,一切的方法都沒有用。神能將他的旨意對你們這樣的人顯示麼?你們不必問許多問題,不必問神用什麼方法。神或者用風,用雷,或者用小孩,用驢,方法多得很。你只要問,像你這樣的人配知道神的旨意麼?
在創世記十八章,當神要毀滅所多瑪城時,神與基督下來說,這事不能瞞着亞伯拉罕。亞伯拉罕是神的一個朋友,(雅二23,)他不是神的僕人,因爲僕人不能知道主人的心意,朋友才知道。(約十五15。)亞伯拉罕與神沒有任何間隔,因此神不能向他隱瞞所要作的事。羅得與亞伯拉罕是親戚,他在屬靈知識上或者不錯,但神不將他所要作的事告訴羅得,卻告訴亞伯拉罕。今天如果羅得來問我,如何才能知道神的旨意,豈不是笑話。亞伯拉罕有資格,羅得沒有資格。羅得即使有全套的知識也沒有用,羅得仍是羅得。你是誰?你是亞伯拉罕,還是羅得?今天許多人大多注意明白神旨意的方法。不錯,方法需要學,但必須是亞伯拉罕來學。羅得就是學了最好的方法也沒有用,因爲他在世界裏;他沒有對付世界,沒有對付他的地位。今天你必須在神的光中,查問自己什麼地方有罪,無論大或小的罪。或者在任何事上不義,對人有虧欠,行爲放鬆,言談,舉止,態度不對,或者有任何東西未捨棄。這些種種在神面前大小的罪,都能影響我們知道神的旨意。
絕對的奉獻乃是知道神旨意的起點關於如何作一個明白神旨意的人,
保羅說,不要作糊塗人,要明白主的旨意如何。(弗五17。)明白神的旨意有起點,有繼續。如果沒有起點,絕不能知道神的旨意;但有起點後,如果不繼續,也不能好好的知道神的旨意。
在你的一生中,你有沒有那一天將自己完全獻給主?不是奉獻給主去作傳道,乃是奉獻給主來遵行神的旨意。什麼是神的旨意,你且先不必管,你只管將自己奉獻給神,要切實遵行神的旨意。要知道,我們只與神的旨意發生直接關係,不與弟兄姊妹發生關係。主要我往東,我就往東,不受任何人事物的影響;但我的眼目不是注意東,乃是注意神自己。今天主工人的危險就是以工作爲中心。我們不可與工作,與人,或與事情,有任何密切的關係;我們必須直接向着神,單單注視神自己。啓示錄中的七靈是被差遣往普天下去的,但是他並不與地發生關係,他乃是在神寶座前的七靈,(一4,五6。)他是與神發生關係的。我們總要有一次將自己完全的獻給主,爲要遵行他的旨意。這乃是知道神旨意的起頭。沒有這起頭,你定規不能好好明白神的旨意。
對付一切攔阻乃是知道神旨意的繼續絕對的奉獻乃是知道神旨意的起頭。
但如果你要在遵行神旨意的事上一直進步,你就必須繼續對付一切的攔阻。如果你有剛硬,嫉妒,驕傲等,只要有一點這類的小事,就能使你生屬靈的病,以致不能知道神的旨意。你要耳朵不聽聲音,你不必用棍子,或桌子來塞住耳朵,只要小手指就足夠了。對於神的旨意,也是這樣,只要有一點小小的間隔,就能攔阻我們,使我們不能知道神的旨意。
有一次我與和受恩教士在花園裏散步,後來兩個人都覺得累了,就拿兩把椅子,坐在樹下。她說,‘天上有一顆美麗的星星,但我不能看見,因爲有一片樹葉阻擋着。倪弟兄,如果這時有人教我看星星的各種方法,這些方法即使都很不錯,但我仍然不能看見,因爲我的立場,地位不對。'那天晚上她對我所說的話,到今天我仍然能夠記得。她說,一片小葉子能夠阻擋大星光。許多時候神的旨意被我們攔阻,乃是因爲小小的間隔。當你繼續尋求神的旨意,仍然得不着時,你不可去改方法,你必須改人。如果你不能知道神的旨意,你和神之間必定有阻隔,或者是因爲神已經有了指示,而你不順服。你必須去對付這些攔阻。當你徹底對付這些問題以後,你就能知道神的旨意。在知道神旨意的事上,我們必須注重人如何,不可單單注重方法如何。
知道神旨意的方法因人而異同樣的方法,
在不同的人身上,不一定都適用。大衛自告奮勇要去迎戰歌利亞,掃羅就把鎧甲給大衛穿,但大衛穿了不合身,無法走路,就摘脫了。(撒上十七。)在上海時,有一次我把我的衣服給陸弟兄,他穿了太窄,覺得不好,不合式。但那件衣服我自己穿起來頂合身。我們作衣服必須按照我們身材的大小,才能穿。同樣的原則,對於認識神旨意的方法,神乃是按各人的情形來定規;有的人難些,有的人容易些。但神總有方法使你知道他的旨意。所以你不必尋求方法,只要一直將自己奉獻給主,對付一切與神之間的攔阻,維持與神正確的關係,你就必定能夠知道神的旨意。
主的工人必須知道神的旨意我多次得罪弟兄們,
對於你們問起如何知道神旨意的事,我總是說,我不喜歡聽這樣的問題。你如果肯起頭完全奉獻給神,來得着神的旨意,這是何等有福的事。我們算什麼?地球,太陽系,宇宙即使再廣大無邊,又怎能與知道神的旨意相比!一個罪人,屬土的人,能夠知道神的旨意,這是何等榮耀的事!一個人知道神的旨意,他這個人就比什麼都高。不能知道神旨意的人,不配作基督徒。新約乃是以此爲目的。我們如果不知道神的旨意,就辜負主爲我們一切的預備。不能知道神的旨意,就不能作神的工作。如果對主人的意思,你不知道,你想你能作僕人麼?外教人也許可以,我們不行。基督徒必須先作基督的朋友,能以知道主的意思,然後才能作他的僕人服事他。我們要問自己是不是先作主的朋友,與主之間沒有任何間隔,並且知道主的旨意;然後我們才配作主的僕人,爲主作工。


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