מאיזה סיבה צריך לפעול בחיים | שאלה משיעור הקבלה השבועי של הרב שקד אליהו פנחס | סולם יהודה | אשלג

👀 לצפייה במאות שיעורים, ספרים, ניגונים קבליים ועוד... כנסו לאתרנו: https://sulam-y.co.il |
'סולם יהודה' לימודי קבלה וחסידות בדרך אשלג ו'בעל הסולם' | בראשות הרב שקד אליהו פנחס שליט"א 👇🏻👇🏻👇🏻

👍 אם אהבת את סולם יהודה, נשמח לראות דירוג ⭐⭐⭐⭐⭐ ממך, בקישור הבא:
https://g.page/r/CS0JPEsMEDhWEBM/review תודה ענקית מראש!

📽️ לשיעורי הזום אונליין כנס כאן: https://did.li/JxtTY

💰לתרומה: https://did.li/gIHlC

======

מאיזה סיבה צריך לפעול בחיים
שאלה משיעור הקבלה השבועי של הרב שקד אליהו פנחס | סולם יהודה | אשלג

תמליל השיעור:
מה הסיבה האידיאלית
לכל הפעולות המשתנות בעולם?
זאת אומרת, הייתי רוצה סיבה אחת
שתקשור את כל הפעולות שלי,
שמתוכה אני, בכל מה שאני עושה,
בין אם זה מקלחת בין אם זה אכילה
בין אם זה לימוד, מה הסיבה
שהיית ממליץ עליה, שאתה דיברת לפני כן
על הסיבה האידיאלית
ללמוד על מנת להתקרב לבורא,
ללמוד על מנת...
פעם היה, איזה פעם היה איזה מישהו
באיזה שיעור,
שאמר, אני, כל מה שאני עושה
זה למען עם ישראל.
אז אותו מגיד שיעור,
ככה שמעתי, אני לא הייתי בשיעור הזה,
שאל אותו, אתה גוזז ציפורניים למען עם ישראל?

תשמע, אני חושב
שקודם כל צריך להשתלם
ולהבין טוב טוב את התורה והמצוות.
עכשיו אנחנו לקראת פסח למשל.
אז אדם צריך ללמוד הלכות פסח
30 יום לפני החג,
זה אומר מפורים, צריך ללמוד הלכות פסח,
איך מתנהלים מול, עם, חמץ,
ועם עניין חמץ,
איך מנהלים את הסדר,
מה, איזה יין כשר, איזה יין לא כשר,
איך שותים אותו,
מה כמות היין שצריך לשתות,
מה כל ההנהגות של פסח?
אחרי שאדם לומד את הבסיס,
של איך הבורא רוצה שאני אתנהג בפסח,
הוא צריך –
לא יודע אם אחרי, אבל במקביל –

ללמוד את פנימיות החג.
אז יש לזה הרבה רבדים.
החמץ הוא בעצם הרצון לקבל שלי.
ואני לא רוצה להשתמש בו
בצורה לא מתוקנת.
ויש לזה המון, המון,
המון רבדים של התפתחות
ודיו אדיר שנשפך על הנושא הזה,
שבעצם כל פסח
בא לסמל על היצר הרע
שאנחנו רוצים לבער מקרבנו,
וללמוד לאט לאט את כל התהליך הזה.
גם סיפורי התנך,
כמו שהסברתי שבוע שעבר,
סליחה, כמו שהסברתי ביום שני,
שתהליך היציאה ממצרים
זה תהליך של יציאה מהאגו להשפעה,

ושוב יש לזה הרבה-הרבה נדבכים,
אבל אם נכמת את התשובה,
אז קודם כל אדם צריך לדעת מה ההלכה,
דע מה השם רוצה מאיתך,
כי אם ליראה אותו, לאהבה אותו,
לקיים את מצוותיו.
המסילת ישרים פותח בזה את ספרו.
זאת אומרת, אנחנו צריכים לעבוד
על היראה והאהבה,
וביחד עם זה
אנחנו צריכים ללמוד את המצוות
ואת הקשר ביניהם.
אז אתה שואל מה אני צריך לחשוב
שאני מתקלח,
אז כבר יש לנו את הגמרא
שהלל אמר כשהוא הולך להתקלח
שהוא הולך לעשות מצווה
למה הוא הולך לעשות מצוה,
כי הוא הולך לנקות את הגוף שלו
בשביל עבודת השם.

זאת אומרת, אנחנו...
אני אחשוב, הסיבה
שאני בא ממנה,
לא מבקש לדעת מה לחשוב.
אז מה שאלת, לא הבנתי?
אך את מה הסיבה הכללית להשפיע?
אני רוצה להיות כמו אלוקות,
מה הוא טוב – אף אני טוב,
מה הוא מבקר חולים – אני מבקר חולים,
מה הוא רחום – גם אני רחום,
מה הוא חנון, גם אני חנון.
אני צריך לחשוב
איך בכל רגע
אני מקשר כל דבר לשם יתברך,
ומבין שהמציאות שאני נתקל בה,
השנייה, אוקיי, נכנסתי לאמבטיה,
נכנסתי לאמבטיה להתקלח,
אין סבון, אין שמפו, נגמר השמפו,
עכשיו אני תקוע כולי רטוב בלי שמפו,

להבין שהבורא גלגל את המצב הזה,
ואיך אני אמור להתנהג עכשיו?
אוקיי, אדם עכשיו יצא לתחנת אוטובוס
וחיכה שם,
והוא, לא יודע מה,
פתאום בא מישהו ודחף אותו,
מה, איך להבין שהבורא גלגל את הסיטואציה הזאתי
ואיך אני מגיב לה? אוקיי,
רצון לקבל, כן, אבל שוב –
צריך להבין קודם כל לקשר כל דבר לשם יתברך.
זה נקרא התבודדות.
זאת אומרת זה לא...
לפני שאני חושב על הרצון לקבל,
אני חושב שאלוקים פה,
אלוקים מנהל את הסיטואציה, אוקיי?

זאת אומרת
זה מאוד קל לראות את זה
כשאתה רואה חדשות,
אז אנשים, ישר, מה הם,
צריכים להיכנס בהם,
והוא, ומה הוא אמר, ומה הוא, זה,
רגע – איפה בורא עולם בסיפור?
צריך לזכור, שבורא עולם מנהל את העולם,
אף לא אחד אחר,
ואם אנחנו יוצאים מנקודת הנחה הזאתי
בכל רגע בחיים שלנו –
אז כבר החיים שלנו זה לא סתם חיים.
אחרי שאני מבין שבורא עולם
מנהל לי את החיים,
עכשיו, איך אני מגיב לזה?
והתגובה שלי צריכה להיות –
לעשות את רצונו.
אם הוא סידר לי חיים כאלה
והכניס אותי לסיטואציות כאלה,
איך הוא רוצה שאני אתנהג פה,
ובפשטות, הוא רוצה שאני אהיה באהבה