A la mort de César, les empereurs romains sont progressivement adorés comme des dieux, c'est ce qu'on appelle le culte impérial. Cette vidéo est en partenariat avec Fiverr :
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Je remercie Lucas Pacotte à l'écriture, Lilian Beuzelin pour la miniature.
SOURCES
-Christol M. & Darde D. (dir.), L’Expression du pouvoir au début de l’Empire. Autour de la Maison Carrée à Nîmes, Errance, 2009.
-Frija G., Les Prêtres des empereurs. Le culte impérial civique dans la province romaine d’Asie, PUR, 2012.
-Jacques F. & Scheid J., Rome et l’intégration de l’Empire, 44 av. J.-C.-260 ap. J.-C., tome 1, PUF, 1990.
-Jerphagnon L., Le divin César, Etude sur le pouvoir impérial à Rome, Tallandier, 1991.
-Kantiréa M., Les Dieux et les Dieux augustes. Le culte impérial en Grèce sous les Julio-claudiens et les Flaviens, De Boccard, 2007.
-Rémy B., « Loyalisme politique et culte impérial dans la cité de Vienne au Haut Empire d'après les inscriptions » in : Revue archéologique de Narbonnaise, tome 36, 2003. pp. 361-375.
-Scheid J., Rites et religion à Rome, CNRS Editions, 2019.
-Wolff C. & Laforge-Charles M.-O. (dir.), Religion et pouvoir, Monde romain 218 av. J.-C. – 235 ap. J.-C., Atlande, 2019.
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