Скачать или смотреть 🔱आखिर भगवान किस DIMENSION में रहते है? 🔱

हम एक भौतिक दुनिया में रहते हैं जिसके चार ज्ञात अंतरिक्ष-समय आयाम लंबाई, चौड़ाई, ऊंचाई (या गहराई) और समय हैं। हालाँकि, ईश्वर हमारी भौतिक इंद्रियों की धारणा से परे एक अलग आयाम - आत्मा क्षेत्र - में रहता है। ऐसा नहीं है कि ईश्वर वास्तविक नहीं है; यह उसकी बात है कि वह हमारी दुनिया को नियंत्रित करने वाले भौतिक कानूनों और आयामों तक सीमित नहीं है ( यशायाह 57:15 )। यह जानते हुए कि "परमेश्वर आत्मा है" ( यूहन्ना 4:24 ), समय के साथ उसका क्या संबंध है? भजन 90:4

में, मूसा ने ईश्वर की कालातीतता का वर्णन करने में एक सरल लेकिन गहन सादृश्य का उपयोग किया: "क्योंकि तेरी दृष्टि में एक हजार वर्ष अभी बीते दिन के समान हैं, या रात में एक घड़ी के समान हैं।" ईश्वर की अनंतता की तुलना मनुष्य की अस्थायीता से की जाती है। हमारा जीवन छोटा और कमजोर है, लेकिन समय बीतने के साथ भगवान कमजोर या असफल नहीं होते हैं।

एक अर्थ में, समय का अंकन ईश्वर के लिए अप्रासंगिक है क्योंकि वह इससे परे है। 2 पतरस 3:8 में पतरस ने अपने पाठकों को सावधान किया कि वे इस महत्वपूर्ण तथ्य को अपने ध्यान से ओझल न होने दें - कि समय के बारे में परमेश्वर का दृष्टिकोण मानव जाति से बहुत अलग है ( भजन संहिता 102:12 , 24-27 )). प्रभु हमारी तरह समय की गिनती नहीं करते। वह समय के दायरे से ऊपर और बाहर है। ईश्वर अनंत काल के अतीत और अनंत काल के भविष्य को देखता है। पृथ्वी पर जो समय बीतता है उसका ईश्वर के कालातीत दृष्टिकोण से कोई महत्व नहीं है। एक सेकंड एक कल्प से अलग नहीं है; अनन्त ईश्वर के लिए एक अरब वर्ष सेकंड के समान बीत जाते हैं।

यद्यपि हम अनंत काल या ईश्वर की कालातीतता के इस विचार को संभवतः नहीं समझ सकते हैं, हम अपने सीमित दिमाग में एक अनंत ईश्वर को अपने समय के अनुसार सीमित करने का प्रयास करते हैं। जो लोग मूर्खतापूर्ण ढंग से यह मांग करते हैं कि ईश्वर उनकी समय सीमा के अनुसार काम करे, वे इस तथ्य को नजरअंदाज कर देते हैं कि वह "उच्चतम और सर्वोच्च" है। . . जो सर्वदा जीवित है” ( यशायाह 57:15). परमेश्वर का यह वर्णन मनुष्य की स्थिति से बहुत दूर है: “हमारी आयु सत्तर वर्ष या यदि शक्ति हो तो अस्सी वर्ष होती है; तौभी उनका विस्तार विपत्ति और शोक ही है, क्योंकि वे शीघ्र बीत जाते हैं, और हम उड़ जाते हैं” ( भजन संहिता 90:10 )।

फिर, अपने सीमित दिमाग के कारण, हम ईश्वर के कालातीत अस्तित्व की अवधारणा को केवल आंशिक रूप से ही समझ सकते हैं। और ऐसा करने में, हम उसका वर्णन ऐसे ईश्वर के रूप में करते हैं जिसका कोई आरंभ या अंत नहीं, अनादि, अनंत, अनन्त, आदि। भजन 90:2 घोषित करता है, "अनन्त से अनन्त तक तू ही ईश्वर है" ( भजन 93:2 भी देखें )। वह सदैव था और सदैव रहेगा।

तो, समय क्या है? सीधे शब्दों में कहें तो समय ही अवधि है। हमारी घड़ियाँ परिवर्तन को चिह्नित करती हैं या, अधिक सटीक रूप से, हमारी घड़ियाँ परिवर्तन के मानक हैं जो समय बीतने का संकेत देती हैं। तब हम कह सकते हैं कि समय परिवर्तन के लिए एक आवश्यक पूर्व शर्त है और परिवर्तन समय बीतने को स्थापित करने के लिए पर्याप्त शर्त है। दूसरे शब्दों में, जब भी किसी प्रकार का परिवर्तन होता है तो हमें पता चल जाता है कि समय बीत चुका है। जैसे-जैसे हम जीवन में आगे बढ़ते हैं, जैसे-जैसे हमारी उम्र बढ़ती है, हम इसे देखते हैं। और हम बीते हुए मिनटों को वापस नहीं पा सकते।

इसके अतिरिक्त, भौतिकी विज्ञान हमें बताता है कि समय पदार्थ के अस्तित्व से उत्पन्न एक गुण है। इस प्रकार, समय तब अस्तित्व में है जब पदार्थ अस्तित्व में है। लेकिन ईश्वर कोई पदार्थ नहीं है; वास्तव में, ईश्वर ने पदार्थ की रचना की। लब्बोलुआब यह है: समय तब शुरू हुआ जब भगवान ने ब्रह्मांड का निर्माण किया। उससे पहले, ईश्वर बस अस्तित्व में था। चूँकि कोई पदार्थ नहीं था, और क्योंकि ईश्वर बदलता नहीं है, समय का कोई अस्तित्व नहीं था और इसलिए उसका कोई अर्थ, कोई संबंध नहीं था। और यह हमें अनंत काल

शब्द के अर्थ तक लाता है । अनंत काल एक शब्द है जिसका उपयोग किसी ऐसी चीज़ की अवधारणा को व्यक्त करने के लिए किया जाता है जिसका कोई अंत और/या कोई शुरुआत नहीं है। ईश्वर का कोई आदि या अंत नहीं है। वह समय के दायरे से बाहर है. अनंत काल कोई ऐसी चीज़ नहीं है जिसे पूरी तरह से ईश्वर से संबंधित किया जा सके। ईश्वर अनंत काल से भी परे है।

पवित्रशास्त्र से पता चलता है कि ईश्वर समय की सीमा से बाहर रहता है जैसा कि हम जानते हैं। हमारी नियति की योजना "समय की शुरुआत से पहले" ( 2 तीमुथियुस 1:9 ; तीतुस 1:2 ) और "दुनिया के निर्माण से पहले" ( इफिसियों 1:4 ; 1 पतरस 1:20 ) बनाई गई थी। "विश्वास से हम समझते हैं कि ब्रह्माण्ड की रचना परमेश्वर की आज्ञा से हुई है, ताकि जो कुछ देखा जा सकता है वह दृश्य से न बना हो" ( इब्रानियों 11:3 )। दूसरे शब्दों में, जिस भौतिक ब्रह्मांड को हम देखते हैं, सुनते हैं, महसूस करते हैं और अनुभव करते हैं, वह मौजूदा पदार्थ से नहीं, बल्कि हमारे द्वारा देखे जा सकने वाले भौतिक आयामों से स्वतंत्र स्रोत से बनाया गया था।

"परमेश्वर आत्मा है", और, तदनुसार, ईश्वर समय में शाश्वत होने या समय से परे होने के बजाय कालातीत है। समय को ईश्वर ने अपनी रचना के एक सीमित हिस्से के रूप में अपने डिस्पोजेबल ब्रह्मांड में अपने उद्देश्य के कामकाज को समायोजित करने के लिए बनाया था ।

समय की रचना सहित, अपनी सृजन गतिविधि के पूरा होने पर, भगवान ने क्या निष्कर्ष निकाला? "परमेश्वर ने जो कुछ उस ने बनाया था, उसे देखा, और वह बहुत अच्छा था" ( उत्पत्ति 1:31 )। वास्तव में, ईश्वर कालातीतता के क्षेत्र में आत्मा है, न कि समय के क्षेत्र में देह।
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