প্রশ্নকর্তা:
আপনি কি সহীহ আল-বুখারীতে কিছু হাদিসকে দুর্বল করেছেন এবং যদি আপনার কাছে থাকে তাহলে কি কোন আলেম আপনার আগে আছে?
শাইখ মুহাম্মদ নাসিরুদ্দিন আল-আলবানী:
আমি বুখারির কিছু হাদিসকে দুর্বল করে দিয়েছি, তাহলে এটি এমন একটি বাস্তবতা যা অবশ্যই উপলব্ধি করা উচিত, এবং প্রত্যাখ্যান করা উচিত নয়। এর কারণ হল, আলেম বা ছাত্র বা অজ্ঞ মুসলিমের মধ্যে কোন পার্থক্য ছাড়াই সমগ্র মুসলিমরা একমত যে, আল্লাহর রাসূল (সাঃ) ব্যতীত আর কেউই নির্দোষ নয়।
অতএব, এর ফলে; যে কোন বই একজন মুসলমান দেখেন বা শুনেন, তার বিষয়বস্তু দেখার আগে; তাকে মনে মনে রোপণ করা উচিত যে এতে কোনো ভুল থাকবে না। আমরা ইতিপূর্বে যে বিশ্বাসের কথা উল্লেখ করেছি তার কারণে যেটি ছিল যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ব্যতীত অন্য কারো (উম্মাতের) কোন অপূর্ণতা নেই।
এর সাথে যোগ করে, ইমাম শাফী বলেছেন: "আল্লাহ তাঁর কিতাব (কোরআন) ব্যতীত (কোনও গ্রন্থ) সম্পূর্ণ করতে অস্বীকার করেন।" তাই এই বাস্তবতা নিয়ে বিতর্ক করা উচিত নয়। এটি প্রথমত, একটি ভিত্তি হিসাবে।
শাখার জন্য, তাহলে আমরা, আমাদের এবং মানুষের উপর আল্লাহর ফজিলতের কারণে, যদিও অধিকাংশ মানুষ জানে না বা কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করে না; যে আল্লাহ আমাকে হাদীসের বিজ্ঞান এর ভিত্তি, এর শাখা, এটি জারহ ওয়া'তাদীলের বিজ্ঞান অধ্যয়ন করার অনুমতি দিয়েছেন।
যতক্ষণ না আমি আল্লাহর রহমত ও ফজিলত থেকে একটি বড় প্রাপ্তিস্থানে পৌঁছেছি; আমার এই বিজ্ঞান অধ্যয়নের কারণে কোনটি দুর্বল এবং কোনটি বানোয়াট থেকে সহীহ (প্রমাণিত) তা জানতে। তাই, আমি আমার অধ্যয়ন (বিজ্ঞানের) সহীহ আল-বুখারির কিছু হাদীস এবং এই অধ্যয়নের ফলাফলে প্রয়োগ করেছি; আমি এমন হাদিস পেয়েছি যা 'হাসান' এবং 'সহীহ' স্তরে পৌঁছায়নি।
বুখারী ও মুসলিমের সহীহ গ্রন্থে। এটা আমার সম্পর্কে আমার উত্তর। আমি ব্যতীত অন্যদের জন্য, যেমন আপনি আপনার প্রশ্নে বলেছেন; যেখানে আপনি বলেছেন: "কেউ কি আপনার আগে ছিল?" অতঃপর আল্লাহর প্রশংসায়, আমি এই মহৎ বিজ্ঞানে আমার চেয়ে অনেক বেশি জ্ঞানী ব্যক্তিদের মধ্যে অগ্রসর হয়েছি; এবং যারা আমার চেয়ে অনেক বেশি যোগ্য তাদের কাছ থেকে।
ইমাম আদ-দারাকুতনী এবং অন্যান্যদের পছন্দ, যারা কয়েক ডজন হাদীসে সহীহাইন (বুখারী ও মুসলিম) এর সমালোচনা করেছেন;
আমার জন্য, আমি এমন একটি পর্যায়ে পৌঁছাতে পারিনি যেখানে আমি ১০ টি হাদীসের সমালোচনা করতে পারি, কারণ আমি এমন একটি বয়সে আছি যেখানে আমি বুখারি ও মুসলিমের সমালোচনার দিকে মনোনিবেশ করতে পারি না, কারণ আমাদের হাদিসগুলি অনুসরণ করা বেশি প্রয়োজন। অন্যান্য ৪ টি সুনান গ্রন্থে (ইবনে মাজাহ, নাসাঈ, আবু দাউদ, তিরমিযী) পাশাপাশি মুসনাদ ইত্যাদি।
এটি দুর্বল থেকে খাঁটি তা স্পষ্ট করার জন্য; অথচ ইমাম বুখারী ও ইমাম মুসলিম শত সহস্র হাদীসের সমালোচনা প্রতিষ্ঠা করেছেন এবং সেগুলোকে তাদের সহীহ গ্রন্থে স্থান দেননি এবং এটি ছিল তাদের একটি মহান প্রচেষ্টা। অতএব, সহীহাইনের সমালোচনা করা এবং ৪টি সুনানে হাদীস পরিত্যাগ করা এবং তা থেকে সহীহ ও দুর্বল তা নির্ণয় করা আমার জন্য প্রজ্ঞা বা জ্ঞানের বিষয় নয়।
তবে আমার কিছু বৈজ্ঞানিক গবেষণায় আমি সহীহায়নে কয়েকটি হাদিস দেখেছি এবং আমার কাছে জানা গেছে যে কিছু হাদিস দুর্বল। যাইহোক, যদি কেউ ইফফি সম্পর্কে আমার কিছু রায় হাদিসগুলো দেখে নিতে পারেন [ফাতহ-আল-বারী] এবং তারা খুঁজে পাবে অনেক জিনিস আছে যে হাফিদ আহমাদ কর্তৃক সমালোচিত ইবনে আল-হাজর আল-আসকালানী রহ
যাকে হাদীসে বিশ্বাসীদের নেতা হিসাবে যথাযথভাবে চিহ্নিত করা হয়েছে, এবং আমি ব্যক্তিগতভাবে বিশ্বাস করি এবং যে কেউ এই বিজ্ঞানটি জানেন তিনি একমত হবেন যে, মহিলারা তার পরে, তার মতো লোক তৈরি করতে ব্যর্থ হয়েছে।
এই ইমাম ইবনে আল-হাজর আল-আসকালানী তার শারহে (ফাতহুল-বারী) বুখারীর হাদীসে অনেক ভুল ব্যাখ্যা করেছেন এবং তিনি এর চেয়ে উচ্চতর করেছেন, মুসলিমের কিছু হাদীস এবং ৪টি সুনান গ্রন্থ ও মুসনাদ।
তাই বুখারির কিছু হাদিস নিয়ে আমার সমালোচনা কখনও কখনও পুরো হাদিস নিয়ে হতো, বলতো এটা দুর্বল হাদিস; এবং কখনও কখনও এটি হাদীসের একটি অংশের সমালোচনা হবে, যার অর্থ হাদীসের ভিত্তিটি নির্ভরযোগ্য তবে এর একটি অংশ নয়।
উদাহরণস্বরূপ, ইবনে আব্বাস (রা.) এর হাদীস বর্ণনা করেছেন: "নবী (সাঃ) মায়মুনাকে বিয়ে করেছিলেন যখন তিনি মুহরিম ছিলেন (ইহরাম অবস্থায়)।" এই হাদিসটি শুধু বুখারীতে ছিল না, বরং তার সঙ্গী মুসলিমও এটি বর্ণনা করেছেন এবং এটি তাদের উভয় সহীহ সংকলনে রয়েছে।
কারণ এই যে যে শৃঙ্খলটি বর্ণনাকারী আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রা.)-এর দিকে নিয়ে যায় তাতে কোনো ত্রুটি নেই এবং এটি একটি নির্ভরযোগ্য চেইন, আপনি বর্ণনাকারীদের একজনের (শৃঙ্খলে) সমালোচনা করতে পারবেন না। যদিও, কিছু হাদীসে এটা সম্ভব যে আপনি সনদে (শৃঙ্খল) কিছু বর্ণনাকারীর সমালোচনা করতে পারেন।
উদাহরণ স্বরূপ, বুখারী প্রায়ই একজন লোকের কাছ থেকে বর্ণনা করেন, তার নাম খুলায় ইবনে সুলায়মান, তাকে বিশ্বস্ত কিন্তু স্মৃতিশক্তি খারাপ বলে বর্ণনা করা হয়েছে।
সুতরাং যদি এমন একজন ব্যক্তির বর্ণনা সহীহ আল-বুখারীতে করা হয় এবং সে একা থাকে এবং তার কোন অনুসারী (শৃঙ্খলে) না থাকে এবং তার বর্ণনার সত্যায়নকারী কেউ না থাকে তবে তার হাদীসটি দুর্বলের স্তরে থেকে যায়, যা কেবলমাত্র একটি দ্বারা শক্তিশালী হয়। অনুসারী বা যে তার হাদীসের প্রমাণ দেয়।
[সংক্ষেপিত] ৫০০০ শ্বদের বেশি হয়ে গেছে যার কারনে সম্পূর্ণ বক্তব্যটি লিখিতভাবে দেওয়া যাচ্ছে না। শাইখের শেষের কথাটি ছিল নিম্নরূপ:
অতএব, আমার উত্তর হল যে আমি কিছু হাদীসের সমালোচনা করেছি (বুখারী/মুসলিমে) এবং আমার আগে অনেক ইমাম এসেছেন, যেহেতু এ বিষয়ের উপর আমার লেখা (বই) যেটা আমার কাছে নেই। অন্যদের জন্য, তাদের আছে; কিন্তু আমরা এমন কোনো গ্রন্থ জানি না যে এই গ্রন্থের সমান সম্মান আছে (বুখারি)।
#nasiruddinalbani
Информация по комментариям в разработке