木花咲耶姫　祝詞　聴き流すだけで強力浄霊　浄化　魔を退ける

木花咲耶姫（コノハナサクヤヒメ）とは？

「桜」の美しさとやがて散る儚さを象徴する美しい女神。『竹取物語』の主人公「かぐや姫」のモデルともされます。山の神オオヤマツミ神の娘で、アマテラス大神の孫ニニギ尊と結婚。子授け安産、農業や漁業のご利益があり、酒造業の守護神としても信仰されます。


『古事記』によると、高天原から降臨した天孫ニニギ尊が吾田の笠沙を歩いているとき、水くみにきていたコノハナサクヤヒメ命に出会います。コノハナサクヤヒメの美しさに一目惚れしたニニギ尊は結婚を申し込みます。

コノハナサクヤヒメ命の父神であるオオヤマズミ神は大いに歓び、姉のイワナガヒメ命を一緒に献上します。しかし、イワナガヒメ命は醜い容姿だったため嫌われて返されます。

オオヤマツミ神は「娘二人を一緒に差し出したのは、姉は天神の子が命が雪が降り風が吹いても石のごとく永久であることを願い、妹は木の花が咲き満ちるごとく栄えるようにと占って決めたからです。姉が返されたことで天神の子の寿命は、木の花が散るようにはかなくなるでしょう」と嘆きます。

このことから長久だった寿命が限りあるものとなったとされます。



ニニギ尊と結婚したコノハナサクヤヒメ命は一夜で妊娠します。ところが夫のニニギは「一夜で身ごもるのはおかしい。自分の子ではないだろう」と疑いをかけます。

それに憤慨ふんがいしたコノハナサクヤヒメ命は、疑いを晴らすべく産屋に入ると出入口を塞ぎ「あなたの子でなければ子供はここで死に、あなたの子ならば無事に生まれるでしょう」と言って自ら火を放ちます。

火が勢いよく燃え盛っている時に生まれたのが火照命(ホデリノミコト※海幸彦）、火が衰えたぐらいに火須勢理命（ホスセリのミコト）が、火が静まる頃に火遠理命（ホオリノミコト※山幸彦）を出産。夫の疑いを晴らします。

美しさゆえに疑われ、人を引き付ける魅力は時に嫉妬や疑念の対象とされます。惹きつけた魅力に対して見返りが求められ、見返りを与えなければ人は裏切られたと落胆します。

努力による美しさと違い、生まれ持った美しさは様々な試練が待ち受けます。一見華やかに見える人生も本人しかわからない苦労があります。まさに美人薄命は木花咲耶姫を表すのみ言葉といえるでしょう。


コノハサクヤビメは天孫のみならず鬼にも求婚されるほど美しい女性だったそうです。

ニニギ尊と出会う前、コノハナサクヤヒメの美しさに惹かれていた鬼がいました。鬼はコノハナサクヤヒメを嫁にしてくれと父神のオオヤマツミ神に申し込みます。

オオヤマツミ神は断りきれず「一夜で岩の御殿を造れたらコノハナサクヤヒメ命をやろう」と答えます。鬼は喜んで一晩中働き、鬼の岩屋と呼ばれる古墳を造り上げました。一晩中働き続けた鬼はその疲れからうたた寝を始めます。

そこにオオヤマツミ神が現れ、岩屋の石を一つ抜いて遠くに放り投げました。しばらくして鬼が目を覚ますとオオヤマツミ神は「この岩屋は石が一つ足らない」と言ってコノハナサクヤヒメをあずけませんでした。

ちょっと可愛そうですが、鬼をここまでさせる木花咲耶姫の魅力は相当だったんでしょうね。

ちなみにオオヤマツミ神が投げた岩は西都原古墳群のふもとにある石貫であるとされ、後にオオヤマツミ神が祀られ石貫神社とされています。


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