Скачать или смотреть Qui a vraiment changé la Bible ?

Les Bibles protestantes ont 66 livres, les Bibles catholiques en ont 73. Qui a raison ? Faut-il accepter les livres deutérocanoniques, ou bien les considérer comme apocryphes ? Voici les raisons de rejeter le canon catholique pour accepter le canon protestant.

📖 La Bible est la parole de Dieu :    • Qui a écrit LA BIBLE : DIEU ou des HOMMES ?  

💬 SOMMAIRE
00:00 66 ou 73 livres dans la Bible ?
02:06 : L'avis des Pères de l’Église
08:37 : Le canon des juifs
10:33 : Un ajout tardif
12:00 : Le cardinal Cajetan
15:05 Le Concile de Trente
16:28 Que faire des apocryphes ?
17:26 La « biblette » des protestants ?

💡 SOURCES
➡️ La longue vidéo de @parlafoi⁩ qui défend le canon protestant (regardez le sommaire) :    • Les protestants ont-ils retiré des livres ...  

➡️ La liste de Méliton de Sardes (170 ap. J.-C.) : https://parlafoi.fr/2023/06/28/canon-...
➡️ La liste retrouvée avec la Didachè : https://parlafoi.fr/2024/03/07/la-plu...
➡️ Sur la distinction entre canonique au sens large, et canonique au sens strict : https://parlafoi.fr/2021/04/26/le-can...

💬 CITATIONS
Jérôme : « De même que l'Église lit Judith, Tobie et les livres des Maccabées, mais ne les admet pas parmi les Écritures canoniques, qu'elle lise ces deux volumes pour l'édification du peuple, et non pour donner autorité aux doctrines de l'Église. » (source : https://www.ccel.org/ccel/schaff/npnf...)

« Ici nous terminons nos commentaires sur les livres historiques de l’Ancien Testament. Pour le reste (c’est-à-dire Judith, Tobie et les livres des Maccabees), ils sont comptés par Saint-Jérôme comme exclus des livres canoniques et placés parmi l’Apocryphe, avec la Sagesse et l’Ecclésiastique, comme cela est clair dans son Prologus Galeatus. Ne soyez pas troublés, comme un élève inexpérimenté, si vous trouvez quelque part, que ce soit dans les conciles sacrés ou chez les docteurs sacrés, ces livres listés comme canoniques. Car les mots des conciles comme ceux des docteurs doivent être accordé à la correction de Jérôme. Ainsi, selon son avis, (...) ces livres (...) ne sont pas canoniques, c’est-à-dire, ne sont pas de nature à être une règle permettant de confirmer les objets de foi. Toutefois, ils peuvent être appelés canoniques, c’est-à-dire, de nature à édifier la foi du fidèle, et reçus et autorisés pour cette raison dans le canon de la Bible. Grâce à cette distinction, vous serez capable de comprendre clairement ce que dit Augustin ainsi que ce que dit le concile provincial de Carthage. » Cardinal Cajetan (Jacob Thomas de Vio), Commentary on all the Authentic Historical Books of the Old Testament, In ult. Cap., Esther.

📚 AUTRES
Sur les erreurs dans les livres apocryphes :
➡️ Voir Turretin, point IV et V de cet article : https://parlafoi.fr/2018/04/12/que-so...
➡️ Voir cet article en anglais : https://protestingcatholics.com/the-a...

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