সাধন জগতের গুহ্য কথা (পর্ব্ব-১) ধ্যান কি করা যায় ? CAN I DO MEDITATION ? ETERNAL PEACE SEEKER - SSPF

ধ্যান হচ্ছে মানুষের মনের একটা বিশেষ অবস্থা। মনের মধ্যে এই বিশেষ অবস্থার উদয় হলে, মন আপনা থেকেই ধ্যানস্থ হয়ে যায়। চিত্ত তখন আপনা থেকেই ধ্যানমগ্ন হয়ে যায়। দেখুন মানুষের যখন ঘুম পায়, তখন সে ঘুমিয়ে পড়ে, এই ঘুমের জন্য তখন তাকে কোনো চেষ্টা করতে হয় না। মন তখন বিষয় থেকে নিজেকে প্রত্যাহার করে নেয়। এবং স্বাভাবিক ভাবেই সে তখন অন্তর্মুখীন হয়ে যায়। মন নিষ্ক্রিয় হয়ে যায় না। মন তখন বিষয় থেকে নিজেকে সরিয়ে অন্তর্জগতে প্রবেশ করে। আর মন অন্তর্মুখীন হলেই, আমাদের ইন্দ্রিয়সকল নিস্তেজ হয়ে পড়ে। চোখ বুজে আসে, কান শব্দ থেকে নিজেকে সরিয়ে, মনের নিকটে এসে স্থির হয়ে বসে। শরীরের সমস্ত অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ তখন বাহ্য ক্রিয়া থেকে নিজেকে সরিয়ে নিষ্ক্রিয় হয়ে অবস্থান করে। আমরা ধীরে ধীরে ঘুমিয়ে পড়ি। যদিও ঘুম না পেলে যে চেষ্টা করে একেবারেই ঘুমানো যায় না, এমন নয়। তবে তা হয় কষ্টসাধ্য ও সময়সাপেক্ষ। অর্থাৎ ঘুমুনোর চেষ্টা থেকেও হয়তো একসময় সত্যি সত্যি আমরা ঘুমিয়ে পড়ি।

ধ্যান ব্যাপারটাও ঠিক এই রকম। ধ্যান একটা মনের বিশেষ অবস্থা,..ধ্যান মনের একটা বিশেষ স্বাভাবিক অবস্থা হলেও, কৃত্তিম উপায়েও আমরা এই ধ্যানের চেষ্টা করতে পারি। যে সাধকের চিত্ত চঞ্চল, তার মন সব সময় বহির্মুখী হয়ে আছে, এদের জন্য অবশ্য়ই কিছু ক্রিয়াযোগের অনুষ্ঠান প্রয়োজন। এদের এই ক্রিয়ারযোগের অনুষ্ঠান ধ্যানের পক্ষে কার্যকরী ভূমিকা নিতে পারে। কিন্তু যার চিত্ত স্বভাগত ভাবেই, অন্তর্মুখী, তারজন্য আলাদা করে ক্রিয়াযোগের অনুষ্ঠান করতে হয় না। পরিশ্রম করলে আমাদের ঘুম পায় , ক্লান্ত হলে আমাদের ঘুম পায়। ঠিক তেমনি ক্রিয়াযোগের অনুষ্ঠান আমাদেরকে ধ্যানের অবস্থায় নিয়ে যায়। ক্রিয়াযোগ হচ্ছে তপস্যা, স্বাধ্যায় ও ঈস্বরপ্রণিধান। এই তিনটির অভ্যাসক্রমে, আমরা ধীরে ধীরে ধ্যানের অবস্থায় নিজেকে নিয়ে যেতে পারি। তখন আমাদের স্বাভাবিক ভাবেই, ধ্যান অবস্থার সৃষ্টি হয়, আর আমরা ধ্যানস্থ হয়ে পড়ি। তো ধ্যান আমরা করি না, ধ্যান আমাদের হয়। ETERNAL PEACE SEEKER - SASANKA SEKHAR PEACE FOUNDATION