Скачать или смотреть تنبيه مهم في مسألة والدي الرسول د. هشام الكامل حامد

تنبيه مهم في مسألة التكلم في مصير أبوي الرسول صلى الله عليه وآله وسلم
الدكتور هشام الكامل حامد
✍ دفاعا عن سيدنا النبي ﷺ :
🔵 اختلف العلماء في والدي النبي ﷺ ، فذهب الجمهور إلي نجاتهما ، وذهب فريق إلي عدم النجاة ، وذهب الباقي إلي التوقف والتفويض في مصيرهما ، وتوقف هؤلاء العلماء يدل علي أن المسئلة ليست من أصول العقائد التي يمتحن بها لإحتمال الأدلة فيصح الإيمان بدونها .
◀️ إلا أن جميع الوهابية إلا قليلا تبنوا رأي من ذهب إلي عدم النجاة ثم أشاعوه بين الناس ثم أنكروا أشد الإنكار علي كل مخالف لهم ، وإذا سلمنا بصحة قولهم فإن فعلهم هو إيذاء للنبي ﷺ : (( لا تسبوا الأموات، فتؤذوا الأحياء )) ، ومعلوم أن الأنبياء أحياء في قبورهم ، ومن أعظم الجنايات ذكر ذلك ( لا أقول اعتقاد ذلك ) ، فبئس الخطيب من يصعد المنابر ليتفوه بهذا الأذي ؛ وقد قال الله تعالى { إن الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة وأعد لهم عذابا مهينا } ، وقال ﷺ :(( من آذاني فقد آذى الله ومن آذى الله يوشك أن يأخذه )) .
✍ أدلة نجاة والدي النبي ﷺ :
1️⃣ لما تقرر من إعتقاد أهل السنة والجماعة بنجاة من لم تبلغه الرسالة ؛ حتي صارت من القواعد الكلية التي يرجع إليها ، فلقد قال تعالى { وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا } ..
فإن قال قائل ( جائهم الحق فرفضوه ) ؛ فيجاب عليه بأن هذا إدعاء وظن لا يغني من الحق شيئا ، ولا يثبت هذا الا بالدليل الصحيح الصريح ..
2️⃣ من تمام منة الله علي السيدة مريم هو ماذكره تعالى من إصطفاء لكامل أبائها إلي آدم عليه السلام ؛ فلقد قال تعالى { إن الله اصطفى آدم ونوحا وآل إبراهيم وآل عمران على العالمين ذرية بعضها من بعض }
◀️ ( أخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، مِن طَرِيقِ عَلِيٍّ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿وآلَ إبْراهِيمَ وآلَ عِمْرانَ عَلى العالَمِينَ﴾ . قالَ: هُمُ المُؤْمِنُونَ مِن آلِ إبْراهِيمَ وآلِ عِمْرانَ وآلِ ياسِينَ وآلِ مُحَمَّدٍ ﷺ .
وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، عَنْ قَتادَةَ في الآيَةِ قالَ: ذَكَرَ اللَّهُ أهْلَ بَيْتَيْنِ صالِحَيْنَ، ورَجُلَيْنِ صالِحَيْنِ، فَفَضَّلَهم عَلى العالَمِينَ، فَكانَ مُحَمَّدٌ ﷺ مِن آلِ إبْراهِيمَ.
أخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، عَنِ الحَسَنِ في الآيَةِ قالَ: فَضَّلَهُمُ اللَّهُ عَلى العالَمِينَ بِالنُّبُوَّةِ عَلى النّاسِ كُلِّهِمْ، كانُوا هُمُ الأنْبِياءَ الأتْقِياءَ المُصْطَفَيْنَ لِرَبِّهِمْ.
وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، عَنْ قَتادَةَ في قَوْلِهِ: ﴿ذُرِّيَّةً بَعْضُها مِن بَعْضٍ﴾ . قالَ: في النِّيَّةِ والعَمَلِ والإخْلاصِ والتَّوْحِيدِ. ) . [ الدر المنثور ] .
3️⃣ فكيف بسيد الخلق ﷺ القائل :(( خرجت من نكاح ، و لم أخرج من سفاح ، من لدن آدم إلى أن ولدني أبي و أمي ، لم يصبني من سفاح الجاهلية شيء )) .
🔷 وحسن الإعتقاد أولي من طهارة النسب ، لقوله تعالي { إنما المشركون نجس } ، فرسول الله ﷺ كان في أصلاب طاهرة ..
◀️ ولذلك ( أخْرَجَ ابْنُ أبِي عُمَرَ العَدَنِيُّ في ”مُسْنَدِهِ“، والبَزّارُ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، والطَّبَرانِيُّ، وابْنُ مَرْدُوَيْهِ، وأبُو نُعَيْمٍ في ”الدَّلائِلِ“، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿وتَقَلُّبَكَ في السّاجِدِينَ﴾
قالَ: مِن نَبِيٍّ إلى نَبِيٍّ حَتّى أُخْرِجْتَ نَبِيًّا.
وأخْرَجَ ابْنُ أبِي حاتِمٍ، وابْنُ مَرْدُوَيْهِ، وأبُو نُعَيْمٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ «فِي قَوْلِهِ: ﴿وتَقَلُّبَكَ في السّاجِدِينَ﴾
قالَ: ما زالَ النَّبِيُّ ﷺ يَتَقَلَّبُ في أصْلابِ الأنْبِياءِ حَتّى ولَدَتْهُ أُمُّهُ» ) . [ الدر المنثور ]
4️⃣ ما ثبت بالاستقراء من إيمان أباء الأنبياء :
فأم عيسي ( السيدة مريم ) ، وأم موسي ( ذكرت في القران علي صيغة المدح ) ومن العلماء من قال بنبوتهما ، وفي آخر سورة نوح أستغفر نوح لوالديه ، وكذا ( السيدة هاجر ) أم إسماعيل ، و( السيدة سارة ) أم إسحاق .
5️⃣ قال ﷺ :((" إن الله اصطفى كنانة من ولد إسماعيل، واصطفى قريشا من كنانة، واصطفى من قريش بني هاشم، واصطفاني من بني هاشم ")) . "رواه البخاري"
وجاء في رواية خارج البخاري :(( فأَنا خيارٌ مِن خيارٍ))
فهو مثل قوله تعالى عن عمود نسب السيدة مريم{ ان الله اصطفي ادم ونوحا وال ابراهيم وال عمران علي العالمين ذرية بعضها من بعض }
6️⃣ عن العباس عم رسول الله ﷺ :((بلغه ﷺ بعض ما يقول الناس، قال : فصعد المنبر،
فقال : " من أنا ؟ ".
قالوا : أنت رسول الله، فقال : " أنا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب، إن الله خلق الخلق، فجعلني في خير خلقه، وجعلهم فرقتين، فجعلني في خير فرقة، وخلق القبائل، فجعلني في خير قبيلة، وجعلهم بيوتا، فجعلني في خيرهم بيتا، فأنا خيركم بيتا، و خيركم نفسا ")) . "رواه الامام أحمد"
◀️ وهذا الحديث عظيم علي منتقص من آل النبي ﷺ وأبائه .
⚠ملحوظة :
انظر كيف أفتخر ﷺ بنسبه أكثر من فخره بكونه رسول الله ﷺ في هذا الموضع ، فهو كقوله صلى الله عليه وسلم :(( أنا النبي لا كذب ، أنا ابن عبد المطلب )) ، وكقوله ﷺ:(( ولدت من نكاح ولم أولد من سفاح )) ، فرسول الله ﷺ لا يوجد ما يعيبه في نسبه لا شرفا ولا ديانة ..
7️⃣ يلزم من من قال بكفر أمه ﷺ أنه ﷺ كان والعياذ بالله غير مسلم بالتبعية لأنها ربته حتي ميز ، وهو ما يسمي بالكفر بالتبعية ، وهو محال لعصمته ﷺ ، ثم رباه جده عبدالمطلب الذي كان يفتخر ﷺ به كما سبق ، ثم رباه بعد البلوغ أبو طالب المختلف في اسلامه والجمهور من أهل السنة علي كفره إلا قليلا من أهل السنة وافقوا الشيعة ، إلا أنه رباه بعد بلوغه ﷺ وعلة تلقيب ولده علي بن أبي طالب بكرم الله وجهه عدم السجود لأي صنم أو وثن
أبان مولده عن طيب عنصره
يا طيب مبتدأ منه ومختتم
✍ في ذكر جملة من الاثار الموهمه عدم نجاتهما :
1⃣ما روي عن أنس :(( أن رجلا قال : يا رسول الله، أين أبي ؟ قال : " في النار ".فلما قفى دعاه
#هشام_الكامل
#اقتباسات