السيد كمال الحيدري:الشرائع السماوية خمس فقط

المرجع والمفكر الإسلامي
آية الله السيد كمال الحيدري
عنوان الدرس: مفاتيح عملية الاستنباط الفقهي 315 // شروط المرجعية الشمولية العلمية 6
هذا البحث عرض له السيد الطباطبائي (قدس الله نفسه) في المجلد الخامس من الميزان، صفحة 350، هناك يوجد عنده بحثٌ قيّم تحت عنوان في ذيل الآية 41 إلى 50 من سورة المائدة، كلامٌ في معنى الشريعة والفرق بينها وبين الدين إلى أن يقول هذه العبارة: يقول: فنسبة الشرائع الخاصّة، المراد من الشرائع الخاصّة يعني شريعة نوح، شريعة إبراهيم، شريعة موسى، شريعة عيسى، شريعة الخاتم (صلى الله عليه وآله)، هذه هي الشرائع الأساسية التي جاء بها أنبياء أولى العزم لأنّ كل نبي من أنبياء أولى العزم جاء بشريعةٍ تختلف عن شرائع باقي الأنبياء من أولي العزم، ومن جاء بعد ذلك النبي من أنبياء أولي العزم يكون تابعاً لشريعة ذلك النبي من أنبياء أولي العزم يدور في تلك الدائرة، بعبارةٍ أخرى يعني أن الأنبياء اللاحقين لكل نبيٍ من أنبياء أولي العزم بمنزلة العلماء الذين يدورون في فلك تلك الشريعة، ولذا تجدون الآية 13 من سورة الشورى، عندما بيّنت الشرائع فقط بيّنت شرائع أنبياء أولي العزم لم تشر إلى أن كلّ نبي من الأنبياء كانت له شريعة، ﴿شرع لكم من الدين ما وصى به نوحاً والذي أوحينا إليك (هذه اثنان) وما وصينا به إبراهيم وموسى وعيسى﴾، هؤلاء أنبياء أولي العزم
إذن هؤلاء أصحاب الشرائع الأساسية، ولذا واقعاً أنّ باقي الأنبياء هم يدورون في فلك هؤلاء الذين هم أصحاب الشرائع