Скачать или смотреть ما علاقة التوحيد بالصلاة والصيام وسؤال القبر ؟ للعلامة محمد أمان بن علي الجامي رحمه الله

"يَجِبُ أَن نَّفهَمَ أَنَّهُ لا إِسلامَ بِلا تَوحيدٍ أَنَّ الإِسلامَ الحَقَّ هو التَّوحيدُ، أَيّ توحيدٍ؟
تَوحيدُ العِبادَةِ والفَرائِضُ مِن حُقوقِهِ، جَميعُ الفَرائِضِ مِن حُقوقِ التَّوحيدِ
إِذاً لا بُدَّ مِن تَحقيقِ التَّوحيدِ وَبِتَحقيقِ التَّوحيدِ تَصلُحُ الأُمَّةُ
يَقولُ الإِمامُ مالِكٌ إِمامُ دارِ الهِجرَةِ رَحِمَهُ اللهُ: (لا يُصلُحُ آخِرُ هَذِهِ الأُمَّةِ إِلَّا بِما أَصلَحَ أَوَّلَها)
الَّذي أَصلَحَ أَوَّلَ هَذِهِ الأُمَّةِ: تَحقيقُ تَحقيقُ التَّوحيدِ ثُمَّ القِيامُ بِحُقوقِ التَّوحيدِ
وَقَد أَجمَعَ الفُقَهاءُ عَلى أَنَّ الإِسلامَ شَرطٌ لِصِحَّةِ الصَّلاةِ وَغَيرِها مِنَ العِباداتِ.
أَيُّ الإِسلامِ؟ الإِسلامُ الَّذي أَساسُهُ التَّوحيدُ
أَمَّا الإِسلامُ التَّقليدِيُّ الَّذي يَحمِلُهُ الإِنسانُ في جَيبِهِ في هُوِيَّتِهِ الديانة مُسلِمٌ، بَس كَفى هَذا لا يُجدي هَذا لا يَسقيكَ كأس ماء في الآخِرَةِ هَذا يُسَهِّلُ عَلَيكَ المُرورَ الأَسفارَ تَحمِلُ في جَيبِكَ هُوِيَّةَ الدِّيانة مُسلِمٌ لا يَنبَغي أَن يَكتَفيَ الإِنسانُ بِهَذا الإِسلامِ الشَّكلِيِّ التَّقليدِيِّ
تَحقيقُ التَّوحيدِ هو الإِسلامُ وَهو شَرطٌ لِصِحَّةِ الصَّلاةِ وَجَميعِ الأَعمالِ
وَهَذا التَّوحيدُ وَهَذا الإِسلامُ مُقتَضى الشَّهادَتَينِ شَهادَةِ أَن لا إِلَهَ إِلَّا اللهُ. لا مَعبودَ بِحَقٍّ إِلَّا اللهُ،
هَذا مَعنى لا إِلَهَ إِلَّا اللهُ: لا مَعبودَ بِحَقٍّ إِلَّا اللهُ
المَعبودونَ بِالباطِلِ كَثيرونَ وَكَثيرونَ جِدّاً سابِقاً وَلاحِقاً إِلى وَقتِنا هَذا، الَّذينَ يُعبَدونَ بِالباطِلِ فَيُطافُ بِأَضرِحَتِهِم وَيُستَغاثُ بِهِم وَتُطَبَّقُ أَحكامُهم وَقَوانينُهُم، ما أَكثَرَهُم لَكِنَّ المَعبودَ الحَقَّ واحِدٌ

وَشَهادَةِ أَنَّ مُحَمَّداً رَسولُ اللهِ تَعرِفُهُ أَوَّلاً مَن هو مُحَمَّدٌ رَسولُ اللهِ؟ إِذا أَنتَ أَرَدتَ أَن تَعرِفَ مُحَمَّداً رَسولَ اللهِ سَوفَ تُسأَلُ عَنهُ عند الأَسئِلَةَ الثَّلاثَةَ،
وَهُناكَ سُؤالٌ رابِعٌ خَطيرٌ جِدّاً: مَن رَبُّكَ وَما دينُكَ وَمَن نَبِيُّكَ؟ إِن وُفِّقتَ في الأَسئِلَةِ الثَّلاثَةِ وَقُلتَ نَبِيّي مُحَمَّدٌ رَسولُ اللهِ، يُقالُ لَكَ بِما عَرَفتَ؟ بِما عَرَفتَ؟
هَل يَكفي أَن تَقولَ سَمِعتُ النّاسَ مُحَمَّدٌ رَسولُ اللهِ فَقُلتُ كَما قالوا؟ لا الجَوابُ الصَّحيحُ قَرَأتُ كِتابَ اللهِ فَعَرَفتُهُ مَعرِفَةُ رَسولِ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ مِنَ القُرآنِ مُحَمَّدٌ رَسولُ اللهِ
مُحَمَّدٌ رَسولُ اللهِ أَثبَتت بِهَذِهِ الجُملَةِ الصَّغيرَةِ أَنَّهُ رَسولُ اللهِ (وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَد خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ)
( لَقَد جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ )
اقرَأِ الآياتِ الَّتي فيها (هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ)

آياتٌ قُرآنِيَّةٌ تَتَحَدَّثُ عَن مُحَمَّدٍ رَسولِ اللهِ وَعَن رِسالَتِهِ وَأَنَّهُ خاتَمُ النَّبِيّينَ بِهَذا يَجِبُ أَن تَعرِفَ مُحَمَّداً رَسولَ اللهِ،
لا يَكفي أَن تَعرِفَ بِأَنَّهُ عَبقَرِيٌّ
المُستَشرِقونَ يُقدِّرونَ رَسولَ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ وَيَحتَرِمونَهُ كَثيرٌ يَقولُون رَجُلٌ عَبقَرِيٌّ وهل يَكفي هَذا،
لا فيجب أَن تَعرِفَهُ بِالقُرآنِ وَبِالرِّسالَةِ وَبِأَنَّهُ خاتَمُ النَّبِيّينَ ثُمَّ تُصَدِّقُهُ في كُلِّ ما أَخبَرَ فَرَسولُ رَسولِ اللهِ عَلَيهِ الصَّلاةُ وَالسَّلامُ أَخبَرَ عَن الماضينَ عَنِ الأُمَمِ الماضِيَةِ وَأَخبَرَ عَنِ الغَيبِ المُستَقبَلِ الغَيبِ الماضي وَالغَيبِ المُستَقبَلِ وَالأَحكامِ الَّتي بَينَنا تُصَدِّقُه في كُلِّ ذَلِكَ وَلا يَجوزُ أَبَداً أَن تَعرِضَ أَخبارَهُ بَعدَ صِحَّتِها عَلى العَقلِ"

#أهمية_العقيدة #العقيدة_الصحيحة #الإيمان #العقيدة_التوحيد #تحقيق_التوحبد #التوحيد #الدعوة #قناة_دينية #محتوى_إسلامي
#أسئلتك_في_العقيدة #القبر #العبادات
#اسئلة_دينية